اخبار سایت:

 

شيطان‌پرستي ؛ دامي براي جوانان

23/09/1387

با اين كه مدتي است گروه‌هاي تحقيقاتي در حوزه و دانشگاه نسبت به ورود و فعاليت جنبش‌هاي فكري مخرب مانند شيطان‌پرستي به ايران هشدار داده‌اند، اما هنوز براي مقابله با اين گروه‌هاي فكري، نظام اطلاع‌رساني منسجمي وجود ندارد و آثار و نمادهاي آنان براحتي در حال افزايش است و تاسف‌انگيزتر اين كه بسياري از جوانان ناآگاهانه و ناخواسته به تبعيت از مرام فكري شيطان‌پرستان مي‌پردازند.
ستاره صبح يا پنتاگرام، صليب وارونه ، صليب شكسته يا چرخ خورشيد، سربز، عدد 666 ، خفاش، ماسك حيوانات درنده، برهنه‌پوشي و ... از جمله نمادهايي هستند كه اين روزها با رنگ‌ها و شكل‌هاي جذابي به عنوان نگين انگشتر، گردنبند، دستبند، پيراهن، شلوار، كفش، ساعت و ... مشتريان جوان را به سوي خود جذب مي‌كنند.

شايد حتي توليدكننده ايراني اين وسايل و پوشاك هم نداند كه معني و مفهوم اين نمادها چيست و به دليل تاكيد بيش از حد بر زيبايي ظاهر محصولات و البته تقليد از نمادهاي غربي، استفاده از آنها در بازار تزئينات و پوشاك ايران در حال افزايش است و متاسفانه هنوز اطلاع‌رساني دقيقي نسبت به اين نمادها در جامعه وجود ندارد.
شيطان‌پرستي يعني پرستش شيطان!

شيطان‌پرستي ياsqtanism تنها به معني ساده پرستش و عبادت شيطان نيست، بلكه خود فلسفه‌اي فكري محسوب مي‌شود كه تاريخ خاص خود را دارد. به اعتقاد كارشناسان، شيطان‌‌پرستي نخستين بار در انگلستان به وجود آمد و اين هم به دليل وفور جادوگران در اين كشور بوده است. امروز شيطان‌پرستان معتقدند كه شيطان در طبيعت هر انساني وجود دارد كه بايد با لذت‌هاي جسمي و جنسي آن را به كمال رساند.

اسماعيل شفيعي سروستاني، محقق مي‌گويد: بشر امروز 400 سال است كه به شيطان‌پرستي روي آورده و علت آن هم خستگي از ازدحام تكنولوژي، غيبت آموزه‌هاي ديني، تجربه پايان‌تاريخ غرب و به صدا درآمدن زنگ دين و معنويت است.

آنتون لاوي آمريكايي يكي از افرادي است كه در سال 1966 اين شاخه فكري را شكلي فلسفي داد و با تاسيس كليساي شيطان، او را فرمانرواي كل زمين خواند، البته پيروان زيادي هم جذب كرد؛ اما چرا اين گروه فكري توانست فعاليت خود را گسترش دهد، پرسشي است كه كارشناسان ديني پاسخ‌هاي متفاوتي داده‌اند.

حميدرضا مظاهري‌سيف، رئيس مركز مطالعات و پژوهش‌هاي اسلامي دانشگاه شريف در اين باره مي‌گويد: شيطان‌گرايي در وجود تمام انسان‌ها ريشه دارد، ممكن است ما از شنيدن موضوع ارتكاب يك گناه احساس نفرت كنيم، اما گاهي رغبتي در قلبمان ايجاد مي‌شود، اين نشانه فعاليت شيطان درون است، يكي ديگر از علل گرايش، استفاده از نمادهاي آنهاست. اين نمادها براحتي جايگاه خود را در فرهنگ عمومي پيدا مي‌كنند و به صورت جذابي در جامعه گسترش مي‌يابند. علت ديگر، معرفي شيطان به عنوان مظهر قدرت و نسبت دادن كاميابي‌ها و موفقيت‌ها به اوست و البته علت مهم ديگر ميل به انتقاد و اعتراض در جوانان است.

شيطان‌پرستي در ايران

شايد جدي‌ترين موضعگيري مسئولان كشور را بتوان به صحبت‌هاي جانشين قبلي فرمانده نيروي انتظامي نسبت داد كه چند ماه پيش، از ورود 50 فرقه شيطان‌پرستي به ايران خبر داد كه تاكنون به ترجمه، چاپ و توزيع بيش از 200 عنوان كتاب اقدام كرده‌اند.

سرتيپ حسين ذوالفقاري، اصول مشترك اين گروه‌هاي فكري را انحراف از اديان حنيف، وعده‌هاي كاذب و سوءاستفاده جنسي دانست و گفت: اين گروه‌ها داراي كتاب‌هايي به زبان لاتين هستند و با تجمع در بوستان‌ها و تفرجگاه‌ها با مردم درباره مسائل جاري و فكري به بحث و گفتگو مي‌پردازند. وي از رسانه‌ها و خانواده‌ها مي‌خواهد تا نسبت به شبهات فكري اين گروه‌ها حساس باشند.

شيوه فعاليت شيطان‌پرستان در ايران

بتازگي علاوه بر دبيركل اتحاديه تشكل‌هاي سياسي دانشگاه آزاد كه از ترويج فرقه‌هاي فكري الحادي در دانشگاه‌ها خبر داده بود، معاون فرهنگي نهاد نمايندگي ولي‌فقيه در دانشگاه‌ها نيز يكي از نگراني‌هاي موجود در مراكز آموزش عالي را اجراي برنامه‌هاي شيطان‌پرستي دانست، در حالي كه نسبت به اين گروه‌هاي فكري شناخت كافي وجود ندارد.

در سال‌هاي اخير گروه‌هاي شيطان‌پرستي با راه‌اندازي سايت‌هاي اينترنتي و وبلاگ‌هاي متعدد به ترويج انديشه‌ها و سمبل‌هاي فكري خود برآمده‌اند. يكي از شرايط عضويت، مصرف مواد تخديري از جمله كوكائين، حشيش و قرص ‌هاي اكس است. مروري بر اصول فكري اين گروه‌ها نشان مي‌دهد كه اين اصول، دقيقا انسانيت انسان را هدف قرار داده است.

حميدرضا مظاهري سيف دراين‌باره توضيح مي‌دهد: در اين اعتقادات حرف‌هاي درست و نادرست بهم آميخته شده و‌ايدئولوژي شيطاني به سبب اين‌كه حرف‌هاي درستي هم دارد، امكان تداوم و تحقق در آينده را خواهد داشت و در كنار آن نگرش‌هاي باطل، خشونت، هوس و اعمال غيرانساني را عملي مي‌كند.

به گفته وي شيطان‌پرستان معمولا بر دست و دلبازي به جاي خساست، انتقام و خونخواهي، مسووليت در برابر مسوول، لذت فيزيكي و رواني و... تاكيد مي‌كنند.

همان‌طور كه مشاهده مي‌شود، گاه شيطان‌پرستان اصول فكري صحيحي را چنان بيان مي‌كنند كه باعث جذب مخاطبان مي‌شود، در حالي كه هدف چيز ديگري است.

سرتيپ احمد محمدي‌فر، جانشين پليس آگاهي كشور هم رشد شيطان‌پرستي را در ايران بيشتر در ميان افرادي مي‌داند كه ارزش‌هاي اخلاقي و ديني ضعيفي دارند.

در مجموع شيطان پرستان در تمام نقاط دنيا به لذات جنسي، خشونت، آزار و شكنجه ديگري به فجيع‌ترين حالت و... مي‌پردازند و انجام اين اعمال منجر به ارتقا و كمال معنوي آنان خواهد شد.

اما مسوول مقابله كيست؟

مظاهري‌سيف، پژوهشگر علوم ديني معتقد است كه روشن‌ترين راه، دادن بينش است، وقتي يك دانشجو بداند قرار است از نيروي او چه سوءاستفاده‌هايي شود و مروجان شيطان‌پرستي مي‌خواهند تا مردم را مثل گوسفند به خدمت بگيرند و با برنامه‌ريزي قصد دارند توان فكري و بدني او را بازيچه قرار دهند، به هيچ عنوان تحمل نخواهد كرد.

وي در پاسخ به اين پرسش كه چرا اطلاع‌رساني در اين خصوص در كشور ما ناچيز است، مي‌گويد: چه كسي اطلاع‌رساني كند؛ در حالي كه كساني كه اين مسووليت را به عهده دارند، چيزي از آن نمي‌دانند. آسيب‌ بزرگ «خودكارشناس‌پنداري» مسوولان فرهنگي باعث شده است كه نه كارشناسان بخوبي رشد كنند و نه مسوولان، عملكرد موثري ارائه دهند.

به گفته اين پژوهشگر ديني، چند ماه پيش در شوراي فرهنگ عمومي، بحث شيطان‌پرستي به دليل نبود شناخت نسبت به آن و در نظر گرفتنش در حد يك انحراف اجتماعي، از شمار معنويت‌هاي نوظهور خارج شد؛ در حالي كه اگر برنامه‌هاي ابرفرهنگ استكباري موفق شود، در آينده نه‌چندان دور، شيطان‌پرستي مذهب بسياري از مردم خواهد شد.

به هر حال در جامعه ما هنوز شناخت‌ درستي نسبت به شاخه‌هاي فكري نوظهور و الحادي مانند شيطان‌پرستي وجود ندارد؛ در حالي كه اين گروه‌ها به كشور ما وارد شده و به عضوگيري هم پرداخته‌اند.

مظاهري سيف معتقد است؛ ابتدا بايد يك نقش ستادي تعريف شود تا برنامه‌هاي هماهنگي را براي تمام سازمان ‌هاي فرهنگي ارائه كند. اين نقش مي‌تواند به عهده سازمان ملي جوانان يا شوراي فرهنگ عمومي وزارت ارشاد باشد سپس رسانه‌ها بويژه رسانه ملي بايد با كارهاي كارشناسي وارد شوند كه البته در اين مورد صرف بودجه‌هاي پژوهشي و هماهنگي با ساير دستگاه‌ها اهميت دارد.

مساله ديگر، سازمان‌هاي انتظامي و امنيتي است كه بايد كارشناسان را از اطلاعات موجود آگاه كنند. به بيان ديگر اين شكاف بين دستگاه‌هاي دولتي و كارشناسان بايد پر شود بنابراين شيطان‌پرستان چه بخواهيم چه نخواهيم با مسموم‌ترين شعارها و ادبيات فكري وارد كشورمان شده‌اند. هرچند آمار اين گروه‌ها در ايران نسبت به ديگر كشورها بسيار پايين است، اما به گفته حجت‌الله ايوبي، معاون اجتماعي وزير كشور، در حوز‌ه‌هاي فكري انجام كارهاي ايجابي ضروري‌تر از برخوردهاي سلبي است.

مهمترين تيتر روزنامه‌هاي صبح امروز

21/09/1387

روزنامه‌هاي صبح امروز ايران مهمترين تيتر صفحه‌ي اول خود را به مسائلي همچون آخرين واکنش ها به طرح دولت وحدت ملي،قيمت سيم کارتهاي همراه اول کاهش يافت،بهره برداري از 53 طرح عمراني در شرق تهران،تورم به 25 درصد رسيد،جشن تولد حقوق بشر در تهران،توزيع نان غني شده در مدارس تهران،فرصت سوزي در صادرات گاز و... كه برخي از آنها در زير مي‌آيد.
جام جم

اجراي اصل 44؛ انقلابي که هنوز محقق نشده است
افزايش نگران کننده مصرف "شيشه" در تهران
آخرين واکنش ها به طرح دولت وحدت ملي

کيهان

رايس: اشغال عراق خطاي استراتژيک بوش بود
قيمت سيم کارتهاي همراه اول کاهش يافت
دادستان تهران: با سايت هاي ضد دين و مستهجن قاطعانه برخورد مي کنيم

همشهري

بهره برداري از 53 طرح عمراني در شرق تهران
درخواست شرکت گاز از مردم: در مصرف گاز صرفه جويي کنيد
هاشمي رفسنجاني: عملکرد دولت، مجلس و مجمع در اجراي اصل 44 مناسب نبوده است

اعتماد ملي

تورم به 25 درصد رسيد
خداداد عزيزي يک سال محروم شد
واکنش قاليباف در رابطه با آسيب هاي تئاتر شهر: مديريت گذشته شهرداري بايد پاسخگو باشد

کارگزاران

جشن تولد حقوق بشر در تهران
پاسخ هاشمي رفسنجاني به جوسازي هاي اخير: طرح وحدت ملي را وارونه مطرح نکنيد
پيشنهاد دور تازه رايزني هاي انتخاباتي در جبهه اصلاحات

ايران

غزه در انتظار واکنش قاطع جهان اسلام
توزيع نان غني شده در مدارس تهران
امحاي يک ميليارد و 170 ميليون قطعه اسکناس فرسوده

ابرار

هاشمي رفسنجاني: درآمد نفتي که در طول تاريخ بي سابقه بوده چه شده است؟
آغاز فروش نقدي سايپا و فروش متنوع محصولات ايران خودرو
سولانا: سياست 1+5 گفتگو با ايران است

جمهوري اسلامي

تظاهرات مردم ايران در اعتراض به محاصره غزه و سکوت ارتجاع عرب
رئيس جمهور پاکستان: آمريکا عامل افراطي گري در منطقه است
ايران به تجهيزات منحرف کننده موشک هاي ضد تانک دست يافت

خبر

تسهيلات جديد براي معلمان حق التدريس
پيش بيني هاي يک کارشناس خبره سياسي: آمريکا فرو مي پاشد و به 6 قسمت تقسيم مي شود
در فيلم "اخراجي ها 2" ده نمکي چه مي گذرد؟

سياست روز

فرصت سوزي در صادرات گاز
هاشمي رفسنجاني در همايش اصل 44: دانشجويان بسيجي در پياده کردن اصل 44 صحنه گردان باشند
از بين 30 کشور جهان؛ سواد دانش آموزان ايراني از آخر دوم است

صداي عدالت

هيئت رئيسه محرم، نمايندگان نامحرم!
سيد محمد خاتمي: ما نمي توانيم هويت خودمان را تغيير دهيم
70 هزار خانوار در استان هاي محروم زير خط فقر مطلق

اعتماد

هاشمي رفسنجاني: طرح دولت وحدت ملي ابتکار اصولگرايان بود
ريزش 50درصدي متقاضيان مسکن مهر
محروميت يک ساله خداداد عزيزي

ابتکار

ادامه واکنش ها به طرح تشکيل دولت وحدت ملي؛ رفسنجاني: طرح را وارونه نکنيد، موتلفه: طراحان حسن نيت ندارند
توزيع سبد غذايي دانش آموزان آغاز شد
شکاف در اتحاد هسته اي غرب عليه ايران

دنياي اقتصاد

توقف آهنگ رشد قيمت ها
پرسش هاي صريح اقتصادي از دولت
رسمي و غير رسمي از اوضاع اجاره بها

سرمايه

انتقاد رفسنجاني از روند کند خصوصي سازي: روساي سه قوه بايد پاسخگو باشند
بانک جهاني پيش بيني کرد: 2009 ؛ سال رکود
کوک قيمت ها در بازار ساز

رسيد بده، خرجي بگير

20/09/1387

در شماره پيش با بررسي مسائلي همچون كاهش اقساط، نحله، اجراي مهريه در ثبت و محاسبه مهريه به نرخ روز، بررسي مباحث مربوط به مهريه در شكايت‌هاي خانوادگي به پايان رسيد. در اين شماره، شما را با يكي ديگر از شكايت‌هاي رايج در دادگاه‌هاي خانواده با عنوان «نفقه» آشنا مي‌كنيم.
نفقه چيست؟

در مطالب قبلي اشاره شد از نظر قانوني كه افراد بر اساس آن ازدواج مي‌كنند و روابط زناشويي آنها مورد تاييد قانون و شرع قرار مي‌گيرد، زنان در قبال تمكين از همسر خود حق نفقه پيدا مي‌كنند و اگر زماني زن از همسر خود تمكين نكرد، زن ديگر حق و حقوقي درقبال دريافت نفقه ندارد. نفقه زن از نظر قانون اهميت فراواني دارد و اگر زماني مرد توانايي پرداخت نفقه را به هر دليلي نداشته باشد، زن مي‌تواند با طي كردن شرايطي خاص از حق طلاق برخوردار شود.

در صفحات ابتدايي عقدنامه كه در زمان عقد به امضاي عروس و داماد مي‌رسد، در بخش «شرايطي كه زن مي‌تواند حسب مورد از دادگاه تقاضاي صدور اجازه طلاق نمايد»، در همان بند اول اين نكته قيد شده كه با «استنكاف شوهر از دادن نفقه زن به مدت 6 ماه به هر عنوان و عدم امكان الزام او به تاديه نفقه» زن امكان طرح تقاضاي طلاق پيدا مي‌كند. طلاق از نظر اسلام مساله‌اي نهي شده است كه جز در موارد بسيار خاص تجويز نمي‌شود. از سوي ديگر، طلاق امري است كه تنها در اختيار مرد است، اما فراهم آمدن طرح آن از سوي زن در زمان نپرداختن نفقه از سوي مرد، اهميت بحث نفقه را نزد قانون و اسلام نشان مي‌دهد. به زبان ساده‌تر اسلام و قانون به هيچ وجه اين حق را براي مرد قائل نشده كه بتواند از پرداخت هزينه‌هاي زندگي همسر خود خودداري كند و اگر مرد به هر دليلي حتي فقر و تنگدستي امكان پرداخت نفقه را نداشته باشد، براي اين‌كه زن در سختي نيفتد قانون به او اجازه طلاق مي‌دهد.

تصوري كه از نفقه در ذهن زنان و مردان در ابتداي ازدواج وجود دارد مانند بسياري از مسائل ديگر چندان دقيق نيست.

همسران بر اساس سند ازدواجي به عقد هم در مي‌آيند كه تعريف مشخص و ثابتي از بحث نفقه دارد، اما گاهي به دنبال تصورات ديگري از اين مساله هستند و مثلا تصور مي‌كنند طلا و جواهر هم جزو نفقه محسوب مي‌شود. نفقه به زبان ساده خرجي روزانه و همه آن چيزي است كه زن براي زندگي مشترك نياز دارد. اين موضوع شامل خانه، پوشاك، غذا، پزشك و همه آن چيزي است كه ممكن است در زندگي به كار بيايد. ميزان و مقدار آن هم تا وقتي كه ميان زن و شوهر اختلافي پيش نيامده باشد تنها به توافق دو طرف بستگي دارد، اما زماني كه ميان زن و شوهر اختلافي پيش مي‌آيد و كار به دادگاه كشيده مي‌شود، تعيين نفقه زن با در نظر گرفتن مسائلي همچون شان زن، شان خانوادگي او، وضعيت زندگي او در خانه پدري، تورم موجود در جامعه و... تعيين مي‌شود.

خانم‌ها چه زماني براي نفقه شكايت مي‌كنند؟

در قانون پس از مهريه، نفقه يكي از موارد مهمي‌ است كه زن مي‌تواند با طرح شكايت عليه مرد، همسر خود را براي دريافت پول يا اجبار به طلاق راضي كند. شيوه طرح شكايت هم به اين شكل است كه زن با مراجعه به دادگاه و ارائه دادخواست نفقه اعلام مي‌كند همسر او در مدتي مشخص‌ مثلا از يك سال قبل يا از زمان عقد تا زمان حال به او نفقه و خرجي روزانه پرداخت نكرده و زن به همين دليل دچار سختي و مشكل شده و به دادگاه مراجعه كرده است.

زنان هنگام ارائه دادخواست نفقه معمولا مبلغ مشخصي را به عنوان نفقه تقاضا مي‌كنند. اين مبلغ نيز معمولا به شكل ماهانه مورد نظر است؛ مثلا زني با مراجعه به دادگاه عنوان مي‌كند 2 سال است به عقد همسرش درآمده و همسرش از ابتداي ازدواج به او نفقه نداده و حالا با محاسبه مدت 24 ماه، زن بابت هر ماه 150 هزار تومان نفقه مي‌خواهد كه جمع اين مبلغ 3 ميليون و 600 هزار تومان مي‌شود.

زن بابت رسيدگي به اين شكايت بايد تا پيش از برگزاري جلسه اول دادگاه يك بيستم مبلغ مورد نظر خود را به عنوان هزينه دادرسي به حساب دادگاه واريز كند. ممكن است در مورد مثال ذكر شده يك بيستم مبلغ 3 ميليون و 600 هزار تومان چندان چشمگير نباشد، اما در بعضي موارد كه مبلغ نفقه بابت چند سال محاسبه مي‌‌شود و مثلا به رقم حدود 20 ميليون تومان مي‌رسد، زن‌ها براي نپرداختن اين مبلغ كه البته در پايان رسيدگي به پرونده از مرد گرفته خواهد شد در دادخواست خود عنوان مي‌كنند كه توان پرداخت اين مبلغ را ندارند و از دادگاه تقاضا مي‌كنند با معرفي شهودي كه آنها به دادگاه معرفي مي‌كنند، تقاضاي عسر و حرج آنها نيز بررسي شود. دادگاه نيز معمولا در اين مورد چندان به زنان سخت نمي‌گيرد و در همان جلسه اول با شنيدن اظهارات شهود، زن را از پرداخت نيم عشر معاف و مراحل ديگر بررسي پرونده را آغاز مي‌كند.

قاضي در جلسه رسيدگي به پرونده نفقه معمولا از زن مي‌پرسد آيا تمكين كرده‌اي؟ پاسخ زنان به اين پرسش هميشه مثبت است و اگر مردي عنوان كند همسرش تمكين نكرده، زن عنوان مي‌كند به دليل ترسي كه از جانش داشته از خانه خارج شده است، ولي آماده و حاضر به تمكين بوده و در صورت دريافت نفقه حاضر به تمكين است؛ البته بحث تمكين هم معمولا 2 شكل تمكين عام و تمكين خاص دارد. تمكين عام به معناي حاضر بودن زن در سر زندگي مشترك است و تمكين خاص هم انجام فعاليت‌هاي مرتبط با زناشويي است. زن اگر تمكين عام هم داشته باشد، مستحق نفقه است و البته برخي از زنان ممكن است دلايلي همچون بيماري، عادت ماهانه و... را به عنوان دليلي براي عدم تمكين خاص از سوي خود مطرح كنند يا اين‌كه عنوان كنند در خانه خود حضور داشته و حاضر به تمكين خاص هم بوده‌اند، اما همسرشان آنها را رها كرده و در سر زندگي حاضر نبوده است.

در اين مرحله قاضي از مرد مي‌پرسد آيا نفقه همسرش را پرداخت كرده يا خير؟ معمولا پاسخ بيشتر مردان به اين سوال مثبت است، اما دادگاه تنها در شرايطي اين حرف را مي‌پذيرد كه مرد دليلي قانع كننده براي پرداخت نفقه همسرش ارائه كند. دليل قانع‌كننده هم از نظر دادگاه فيش بانكي است كه مطابق آن مبلغي متناسب با نفقه به حساب زن ريخته شده و بر آن قيد شده باشد: « بابت نفقه ماه.»

اظهارنامه و كاربردهاي آن

اثبات پرداخت نفقه يكي از ابهام‌ها و پيچيدگي‌هاي جدي قانون است كه در موارد فراواني هم قاضي‌هاي دادگاه خانواده، هم وكلا و هم مردان را سردرگم مي‌كند. اين مساله كه مرد چگونه بايد ثابت كند كه به همسر خود نفقه پرداخت كرده؟ يكي از سخت‌ترين مراحل پرونده‌هاي نفقه است. مرداني هستند كه هزينه‌هاي فراواني براي همسر خود انجام داده‌اند، اما به دليل اين‌كه مرسوم نيست مرد هنگام پرداخت نفقه به همسر خود از او رسيد بگيرد، چيزي براي اثبات وجود ندارد. مردان نيز از چنين مساله‌اي تنها زماني با خبر مي‌شوند كه سر و كار آنها به دادگاه بيفتد و در مقابل قاضي قرار بگيرند. زماني هم كه مرد اين حرف‌ها را در دادگاه عنوان مي‌كند، برخي از قاضي‌ها به طنز مي‌گويند: همسر من هم الان مي‌تونه از من بابت نفقه شكايت كنه چون من الان 30 ساله بهش نفقه دادم، اما سندي ندارم! به اين ترتيب حتي اگر مرد منزل مشتركي هم داشته باشد كه براي مدتي مشخص اجاره كرده باشد، تا وقتي نتواند سندي مبني بر پرداخت پول نقد به همسرش به دادگاه ارائه كند، از نظر دادگاه محكوم است.

مردان چگونه به پرداخت نفقه محكوم نمي‌شوند؟

قانون درباره پرونده‌هاي خانوادگي معمولا براي هر دو طرف امكانات و مزيت‌هايي در نظر مي‌گيرد كه با استفاده از آن مي‌توانند حقوق قانوني خود را اثبات كنند. يكي از ابزارهاي قانوني هم كه در زمان شكايت نفقه به كار مي‌آيد ارسال اظهارنامه است. اظهارنامه، برگه‌اي حقوقي است كه از دادگاه‌هاي حقوقي محدوده سكونت يا شغل يكي از طرفين قابل ارسال است و در آن فرد مجموعه اظهارات خود را خطاب به طرف مقابل نوشته و براي او ارسال مي‌كند.
اين برگه براي زنان و مرداني كه به شكل حرفه‌اي به دادگاه رفت و آمد مي‌كنند يا با مشاوره‌هاي درست، اطلاعات خوبي درباره پرونده‌هاي خانوادگي كسب مي‌كنند، كاملا آشناست و چنين زنان و مرداني از مزيت‌هاي آن كاملا باخبرند. چنين مرداني معمولا پس از آن‌كه همسرشان زندگي خانوادگي را ترك كرد، براي او اين برگه حقوقي را ارسال مي‌كنند. متن رايج در چنين مواردي اين‌گونه است: «حضور همسر گرامي‌ام، سركار خانم... سلام عليكم. همان‌گونه كه مسبوق خاطر مي‌باشد، بنده و جنابعالي در تاريخ ... به عقد دائم يكديگر درآمديم. مستندا به ماده 1102 و 1103 قانون مدني به محض وقوع عقد زوجين مكلف به ايفاي وظايف زوجيت و زناشويي نسبت به يكديگر هستند. متاسفانه جنابعالي از تاريخ... منزل تهيه شده توسط بنده/ منزل مسكوني مشترك به نشاني: ... را ترك نموده ايد و با وجود تامين نفقه شما از سوي بنده، حاضر به زندگي مشترك نشده‌ايد و مراجعه‌هاي بنده را نيز بي‌پاسخ گذاشته‌ايد. بدين وسيله به شما اعلام مي‌كنم ظرف مدت 48 ساعت يا سه روز يا هر مدت ديگر بعد از مشاهده اين اظهارنامه به منزل مشترك مراجعه و نسبت به ايفاي وظايف زندگي مشترك اقدام كنيد. در غير اين صورت جنابعالي به واسطه عدم تمكين مستندا به مادتين 1102، 1103، 1108، 1114 قانون مدني محروم از دريافت نفقه خواهيد بود.»

البته در انتهاي اظهارنامه مي‌توان مطالب ديگري هم نوشت. مثلا مرد مي‌تواند مبلغي به حساب همسرش بريزد و در همين اظهارنامه عنوان كند اين مبلغ هم بابت نفقه پرداخت شده است. اين برگه به نشاني همسر ارسال مي‌شود. اگر در همان زمان زن يا يكي از بستگان در منزل حضور داشته باشند مي‌توانند توضيحات خود را در سمت چپ برگه بنويسند و آن را به مامور ابلاغ بدهند. راه ديگر هم اين است كه زن در پاسخ به اين اظهارنامه، اظهارنامه جديدي بنويسد و دلايل و توضيحات خود را براي همسرش ارسال كند.

برگه مذكور به دليل آن‌كه در دادگاه رسمي ‌ثبت و براي آن تمبر باطل مي‌شود، از اعتبار برخوردار است و مورد توجه دادگاه قرار مي‌گيرد؛ البته بيشتر مردان ابتداي اختلاف‌هاي خانوادگي تا پيش از حضور در دادگاه با اظهارنامه آشنايي ندارند و به همين دليل يا اظهارنامه را ارسال نمي‌كنند يا اين‌كه زماني ارسال مي‌كنند كه ديگر دادگاه تشكيل شده و كار از كار گذشته است.

پرونده‌هاي نفقه معمولا بسادگي به نقطه پاياني نمي‌رسد. اگر مايليد از مراحل بعدي چنين پرونده‌هايي مطلع شويد، در شماره هفته آينده اطلاعات كامل‌تري در اختيار شما قرار خواهد گرفت.

رضا استادي

راههايي براي رفتارشناسي اطرافيان

18/09/1387

برخي كارشناسان بر اين باورند كه شناخت مردم نياز به تجزيه و تحليل‌هاي علمي و تخصصي دارد. گروهي ديگر نيز بر اين عقيده اند كه اين مساله به يك نوع شم شهودي محسوس نيازمند است. واقعيت اين است كه شناخت و درك مردم از ديرباز از چالش‌هاي مهم زندگي فرد بوده است، زيرا سعادت و شادكامي فرد در زندگي ارتباطي تنگاتنگ با اين امر دارد.
متاسفانه در اين دنياي متحول شناخت مردم به سادگي گذشته نيست، چرا كه امروزه دستاوردهاي ارتباطي سبب شده است انسان‌ها از ملاقات حضوري محروم شوند و از طرف ديگر، بسياري از مردم از نقاب شخصيت استفاده مي‌كنند و اين مساله سبب مي‌شود شناخت واقعي مردم بسيار دشوار باشد.
شناخت مردم مثل يادگيري مهارت رانندگي نيست چرا كه مردم بسته به موقعيت‌هاي گوناگون از نقاب‌هاي گوناگون استفاده مي‌كنند و مشكل اين است كه اشخاص از مهارت‌هاي خواندن و فهميدن درست مردم استفاده نمي‌كنند و پيوسته تاوان اشتباهات خود را در زندگي خواهند داد.

يكي از اساسي‌ترين عوامل تسلط بر مهارت‌هاي شناخت مردم، واقع‌نگري است. اصولا انسان‌ها براحتي دستخوش عواطف و احساسات خويش مي‌شوند و چشم خود را بر واقعيات مي‌بندند. عواملي كه در ناديده گرفتن واقعيات، نقش مهمي دارند شامل علايق و دلبستگي‌هاي عاطفي، احساس نياز، عامل ترس و ذهنيات دفاعي است.

دلبستگي‌هاي عاطفي

بسياري از ما نسبت به برخي اشخاص، عواطف و احساسات گوناگوني چون عشق و محبت، نفرت و انزجار، حقارت و اهانت و غيره را بروز مي‌دهيم. اين‌گونه حب و بغض‌ها سبب مي‌شود هرچه بيشتر از واقع‌نگري فاصله بگيريم و نگرش جهتداري نسبت به اشخاص مختلف داشته باشيم. في‌المثل، چنانچه فردي را دوست داشته باشيم، هرگونه تفكر منفي مرتبط با او را از ذهنمان محو مي‌كنيم، همين‌طور اگر از شخصي متنفر باشيم، هيچ‌گونه حسني را براي وي قائل نمي‌شويم.

احساس نياز

مذاكره‌كنندگان اين عبارت مشهور را دارند: اشخاصي كه بشدت به معامله‌اي نياز دارند، بيش از حد معقول به طرف مقابل خويش امتياز مي‌دهند. همين اصل در مورد وابستگي‌هاي ارتباطي يك‌طرفه نيز مصداق دارد. نياز آشكار و مبرم شخص سبب مي‌شود هرگونه واقع‌نگري از او دور شود. اشخاص در اين موقعيت‌ها بايد تدبير بيشتري از خود نشان دهند يا از اقوام نزديك خود كمك بگيرند.

عامل ترس

بسياري از روان‌شناسان بر اين باورند كه ترس از اصلي‌ترين عامل محرك رفتارهاي انسان است. ترس از محروميت و فقدان درد و مرگ سبب مي‌شود شخصي از واقعيات مسلم دور شود. براي مثال ما از ترس اين‌كه نتوانيم ارتباطي سازنده داشته باشيم، از قطع كردن رابطه فعلي‌مان هراس داريم و يا شتاب زده يك پيشنهاد كاري را مي‌پذيريم، چون مي‌ترسيم نتوانيم كار ديگري پيدا كنيم.

ذهنيت تدافعي

اصولا هر فرد براي حفظ موجوديت و موقعيت خويش در اين دنياي وانفسا بايد خويشتنداري خود را هنگام حملات و انتقادات حفظ كرده و با واقع‌نگري به مسائل و انتقادات بنگرد؛ چرا كه هرگونه شتاب‌زدگي و هيجان‌زدگي بي‌اساس مي‌تواند سبب زيان‌هاي جبران‌ناپذيري شود.

درك نشانه‌هاي جسماني

برخي انسان‌ها خواندن مردم را بسيار ساده مي‌دانند. به فرض اين اشخاص بر اين باورند كه مي‌توانند خصوصيات ديگران را از صورت ظاهرشان مانند نوع پوشش يا مدل موي سر تشخيص دهند و به ماهيتشان پي ببرند.

اگر چه صورت ظاهر و زبان بدن مردم در اين ارتباط مي‌‌تواند موثر باشد، ولي نمي‌‌توان براي رسيدن به هدف صرفا به اين ويژگي‌ها بسنده كرد. با وجود اين، خصوصيات ظاهري براي پيگيري فرآيند پيچيده شناخت افراد نقطه شروع خوبي است. زبان و حركات تن مي‌تواند نشانگر مسائلي چون ترس، صداقت، تشويش واضطراب، شادماني، سرخوردگي و درماندگي و... باشد.

پوشش غير عادي، آرايش نامتعارف، مدل موي عجيب و غريب و حركات و اشارات غير عادي بيانگر مسائل گوناگوني هستند و اشخاص، اهداف گوناگوني از اين حالات و اشارات غريب دارند. به عنوان مثال، شخصي به دنبال جلب توجه است يا راحتي يا بي‌قيد بودن را بر هر چيزي ترجيح مي‌‌دهد و شايد فرد آداب درست لباس پوشيدن را ياد نگرفته و در مواقعي هم فرد در تلاش است.

بدين وسيله سنت‌شكني، منحصر به فرد بودن، عصيانگري و ناسازگاري خود را به رخ ديگران بكشد. قيافه ظاهري و نوع لباس شخص تنها يكي از قطعات پازل و معماي ماهيت پيچيده انسان است، ولي با وجود اين يكي از قطعات اصلي اين پازل است. در مورد خصوصيات ظاهري، هيچ‌گاه نمي‌توان تنها براساس يك مشخصه بارز قضاوت كرد.

به عنوان مثال ناخن‌هاي غير عادي، تفاسير و تعابير مختلفي دارند، از جمله اين تفاسير مي‌توان به ناسازگاري، مد پرستي، عصيانگري، هنر دوستي و توجه‌طلبي اشاره كرد يا برخي كارشناسان بر اين باورند كه مدل موي شخص مي‌تواند نشانگر كيفيت زندگي، خودنمايي، اثرگذاري، پايگاه اجتماعي و شرايط اقتصادي فرد باشد.

باور غالب در مورد موي مردان اين است كه موي كوتاه نشانه محافظه‌كاري و سازگاري و موي بلند نشانه ماهيتي هنري و عصيانگرانه است. اين باورگاهي درست است، ولي موي كوتاه در مواقعي مي‌تواند به دليل موقعيت شغلي و اجتماعي فرد باشد.

ممكن است شخص به دليل راحتي و سهولت در كار موي كوتاه را ترجيح دهد يا احتمالا اهل ورزش است. مردي كه موي آراسته و سشوار كرده همراه با لباس و كفش گران‌قيمت دارد، اين حالت وي نشانه كاميابي اقتصادي، خود ‌مهم‌پنداري و اثرگذاري بر ديگران است يا چنانچه مردي 75 ساله موي خود را رنگ كند و داراي موهاي مشكي و يكدست باشد در اين حالت مي‌توان گفت داراي ويژگي‌هاي خودخواهي، واقعيت‌گريزي و پنهان‌كاري (در مورد سن)‌ است.

نقش احساسات در خواندن افراد

انسان با عواطف گوناگونش شناخته مي‌شود. برخي از اين احساسات مثبت و برخي ديگر منفي و نامطلوب هستند. آنچه مسلم است اين كه شناخت عواطف منفي دشوارتر از احساسات مطلوب است، چون شخص در اين ارتباط مي‌تواند به وانمود كردن متوسل شود در صورتي كه فرد آشكارا عواطف و هيجانات مثبت خود را نشان مي‌دهد. اصولا مردم تلاش مي‌كنند احساسات نامطلوب خود را پنهان كنند بنابراين به همين دليل است كه وقتي پرسيده مي‌شود مشكلي پيش آمده، در پاسخ مي‌گويند چيزي نيست.

بروز ندادن احساس منفي نشانه فقدان و نبود آن نيست زيرا افراد مجبورند صورت ظاهر را حفظ كنند و گاهي منافع شخص اين مساله را ايجاب مي‌كند. مع‌الوصف چنانچه شخص نشانه‌هاي احساسي را بداند و بشناسد، در آن صورت كمك شاياني به موقعيت خويش مي‌كند و بهتر مي‌تواند طرف‌هاي ارتباطي خود را بشناسد. در اينجا به ذكر چند نمونه عواطف و احساسات و نشانه‌هاي بدني آنها مي‌پردازيم.

صداقت و رياكاري

اشخاص صادق و راستگو آسوده خاطر بوده و هيچ‌گونه تنش و بيقراري در حركات و رفتارشان ديده نمي‌شود، در حالي كه افراد دروغگو از اين مواهب محرومند. علائم دروغگويان شامل چشمان سرگردان، تكلم سريع، بيقراري، تغيير آهنگ كلام و اين‌پا و آن‌پا كردن و ... است.

خشم و خصومت

خشم و غضب معمولا به 3 شكل خود را نشان مي‌دهند. اين 3 حالت پرخاشگري، اتخاذ موضع دفاعي و عقب‌نشيني‌اند. به طور كلي، از نشانه‌هاي كلي خشم،‌ شامل دست به كمر زدن، ‌حركات سريع بدن، لرزش اندام‌ها، خنده‌هاي تمسخرآميز، نفس‌هاي كوتاه و سريع است.

كسي كه گرفتار خشم شديدي است، به فضاي اختصاصي طرف مقابل خويش حمله‌ور مي‌شود و سينه و چانه خويش را جلو مي‌دهد، در صورتي كه شخص عصباني كه حالت دفاعي به خود مي‌گيرد، صورتش را صاف مي‌كند و با بستن لب‌هايش شق و رق مي‌ايستد.

ياس و سرخوردگي

ياس و درماندگي به 2 صورت ظاهر مي‌شود: يكي از اين دو شكل، رويارويي و مقابله و ديگري تسليم و چشم‌پوشي است. از نشانه‌هاي سرخوردگي، رويارويي، تماس چشمي مستقيم و پيوسته، بيان عبارات تكراري، ايماء و اشاره با دست و ياس تسليمي همراه با نشانه‌هايي چون آه كشيدن، باز دم تند، تكان دادن سر و رها كردن دست‌ها در هواست.

چگونگي برخورد با ديگران

انسان مي‌تواند انواع و اقسام رفتار و عمل را از خودش بروز و هر كدام را در راستاي هدف خاصي سوق دهد. تكرار رفتارهاي خاص سبب مي‌‌شود اين اعمال جزو طبيعت ثانويه شخص شود و فرد بسادگي نتواند درباره آنها پنهانكاري داشته باشد. بنابراين زيرنظر گرفتن رفتارهاي اشخاص با ديگران مي‌تواند نشانه‌هاي تشخيصي خوبي را به دست دهد.

چگونگي ارتباط با همكاران

محيط كار اشخاص براي نشان دادن شخصيت واقعي آنها مي‌تواند شاخص خوبي باشد. يك فرد شاغل به طرق گوناگون با همكارانش ارتباط دارد و در موقعيت‌هاي مختلف، رفتار‌هاي متفاوتي را از خود نشان مي‌دهد.

به عنوان مثال، براي اين كه از شخصيت واقعي يك مدير يا فرد صاحب قدرت آگاه شويد، كافي است رفتارش را در مقايسه با زيردستانش تحت نظر بگيريد، چنانچه اين برخورد پسنديده و انساني باشد، مي‌‌توانيد درباره اين فرد به ويژگي‌هايي چون خودباوري، باگذشت بودن، بردباري، نوع‌دوستي و ويژگي‌هاي ديگري برسيد اما اگر همين فرد قدرتمند با زير دستانش مانند يك برده رفتار كند، بدون ترديد همين ويژگي‌ها را در ارتباطات خصوصي‌اش نيز بروز مي‌دهد؛ زيرا انسان‌ها توان تغيير ماهيت دادن پيوسته و مداوم را ندارند.

نوع برخورد با فرزندان

كودكان ذاتا از ماهيتي برخوردارند كه جلب توجه مي‌كنند و جاذب هستند. برخي اشخاص در كنار اين موجودات معصوم احساس راحتي مي‌كنند و برخي ديگر در برقرار كردن ارتباط با كودكان دچار مشكل مي‌‌شوند. در هر صورت، براي اين كه از ارزش‌ها، علايق، سليقه‌ها و اولويت‌هاي فردي آگاه شويد، كافي است نگاهي به چگونگي برخورد وي با فرزندانش بيندازيد.

براي مثال، اشخاصي كه فرزندان‌شان آداب‌دان نيستند و ظرايف رفتاري درست را نمي‌دانند، آشكارا نشان مي‌دهند والديني خودخواه و بي‌مسووليت دارند. به هر جهت چگونگي برخورد با كودكان براي خواندن ماهيت اشخاص مي‌تواند راهگشا باشد.

شام خانوادگي

زماني كه اعضاي خانواده دور ميز شام جمع مي‌شوند، بهترين فرصت شناسايي را فراهم مي‌كنند. روان‌شناسان بر اين باورند كه هر طور كه شخص در خانواده بار آمده باشد، همان خصوصيات را در بزرگسالي بازتاب مي‌دهد. به بيان ديگر، چنانچه فرد در محيطي با صفا بزرگ شده باشد، نسبت به فرزندان خويش نيز با عواطف و مهرباني رفتار مي‌كند و اگر از محبت پدر و مادر محروم بوده باشد، فرزندانش نيز با اين عارضه مواجه خواهند بود.

همچنين دقيق شدن به اين دور هم جمع شدن مدرن يا سنتي بودن خانواده، مردسالاري يا زن سالاري بودن خانواده، چگونگي رفتار پدر و مادر با فرزندان‌شان را مشخص مي‌كند.

در جمع بودن

بهترين‌ مكان براي اشخاصي كه درصدد مردم‌شناسي هستند، يك گردهمايي، مهماني يا جشن است. چون در اين مكان‌ها مي‌توان روي ويژگي‌هاي ساختاري اشخاص مختلف انگشت گذاشت. اشخاص در ميان جمع و گروه، رفتارها و نشانه‌هاي مختلفي از خود نشان مي‌‌دهند.

به عنوان مثال، اشخاصي كه فاقد اعتماد به نفس هستند يا رفتار‌هاي بيقرارانه از خود بروز مي‌دهند، از صحبت با افراد حاضر مي‌گريزند و براي اين كه احساس آرامش كاذب كنند، مثلا به تماشاي تلويزيون مي‌نشينند يا به تابلوهاي نصب شده روي ديوار خيره مي‌شوند.

از ديگر نشانه‌هاي نامتعارف اين است كه برخي اشخاص در يك جمع آويزان ديگري مي‌شوند و از آميختن با افراد حاضر در مهماني خودداري مي‌كنند. در برابر اين اشخاص، افراد با اعتماد به نفس وجود دارند كه سرتاسر فضاي مهماني را قدم مي‌زنند و با هر كسي كه برخورد مي‌كنند، گرم مي‌گيرند.

در حقيقت خودباوري از سر و روي اين اشخاص مي‌ريزد. اين نشانه‌ها بايد در كنار علائمي چون تن صدا، نوع لباس و ديگر نشانه‌ها ارزيابي شوند.

خواندن نشانه‌هاي محيطي

محيط كار و زندگي فرد مي‌تواند نشانگر نوع شغل، ميزان تحصيلات، علايق، سليقه‌ها، باورهاي فرهنگي، ارزش‌هاي شخصي و ديگر مشخصات باشد و اين نشانه‌ها شامل مسائلي چون محافظه‌كاري، بازانديشي، مدپرستي و ولنگاري است.

دريافت نشانه‌هاي محيطي فرد كار بسيار ساده‌اي است؛ زيرا اشياي گوناگون براي كنجكاوي و تجسس وجود دارد. خواه اين كار خوب باشد يا بد.

ماهيت انسان به گونه‌اي است كه ذاتا كنجكاو است و از اين امر لذت مي‌برد و زماني كه خود وارد محيط زندگي ديگري مي‌شود، نشانه‌هاي گويايي براي شناخت در اختيارش قرار مي‌گيرد.

اصولا نشانه‌هاي موجود در منزل قابل استنادتر از نشانه‌هاي محيط كار است زيرا فرد در محيط كار خود آزادي عمل خانه‌اش را ندارد، چراكه ما در محيط كار تابع بعضي مقررات و ضوابط هستيم، اما در منزل خويش هر طور كه دلمان بخواهد رفتار مي‌كنيم. زماني كه داخل خانه فردي مي‌شويم، بايد نخستين اولويت تشخيصي شما اين باشد كه تصاوير دروني و بيروني فرد را آشكار كند.

چنانچه ميان صورت اجتماعي فرد با صورت خصوصي و شخصي او سازگاري باشد، اين فرد كليت خود را پذيرا شده دستخوش تعارضات و كشمكش‌هاي دروني نيست و اهداف پنهاني را دنبال نمي‌كند. همچنين مي‌توان گفت انتخاب محل زندگي ارتباط تنگاتنگي با اولويت‌ها، سليقه‌ها و پايگاه مادي فرد دارد. نوع مبلمان و دكوراسيون قسمت‌هاي مختلف خانه، سنتي يا مدرن بودن فرد را روشن مي‌كند.

در خواندن افراد از طريق محيط زندگي اشياي گوناگون، نشانه‌هاي مختلف و شاخصي را به ما مي‌دهند. به عنوان مثال قاليچه، تابلو، پادري‌ها، كتاب‌ها و مجلات، انواع كلكسيون و آثار هنري چنانچه شخص به دقت به اين اشياي مختلف توجه كند، به نشانه‌هاي خوبي براي تشخيص دست مي‌يابد.

به عنوان مثال، سيستم‌هاي ايمني منزل نشان مي‌دهد كه فرد براي امنيت خود نگراني دارد يا وجود اسباب‌بازي نشانگر خانواده دوستي فرد است. كتاب‌ها و مجلات ميزان روشنفكري افراد را نشان مي‌دهد. وجود كلكسيون‌هايي كه از نسلي به نسل ديگر منتقل مي‌شوند، نشانگر ثبات، اهميت خانواده و عشق به سنت است.

انواع عكس‌ها و تصاويري كه بر در و ديوار خانه نصب شده علائق و اولويت‌هاي فرد را بازگو مي‌كند. در اينجا مي‌توان گفت هيچ چيز گويايي وسيله نقليه را ندارد، چراكه افراد بويژه مردان تشخص، كلاس، موقعيت مادي، جاه‌طلبي‌ها و تمايلات دروني خود را به وسيله ماشين نشان مي‌دهند و بالاخره اين كه در اين ارتباط چگونگي نگهداري وسيله نقليه مي‌تواند خود يك نشانه‌باشد.

چنانچه شخصي به ظاهر ماشينش توجه نكند به احتمال قوي داراي ويژگي‌هاي نامطلوبي است اين در حالي است كه اتومبيل‌هاي تميز و خوب نگهداري شده از نظم‌گرايي صاحبش حكايت مي‌كند.

محيط اجتماعي نيز تاثيرات غيرقابل انكاري روي رفتار و اعمال شخص دارد. زماني كه ما به مهماني‌اي دعوت مي‌شويم كه بيشتر اشخاص حاضر در مهماني را مي‌شناسيم، با اعتماد به نفس آشكار عمل مي‌كنيم و با يكايك اشخاص حاضر گرم مي‌گيريم.

ليكن اگر در ميان جمع غريبه‌ها باشيم، در آن صورت اعتماد‌به نفس حقيقي خود را نمي‌توانيم نشان دهيم. نتيجه‌گيري درباره ظاهر و شخصيت انسان‌ها به ناحيه جغرافيايي بستگي تام دارد؛ زيرا هنجارهاي هر منطقه با منطقه ديگر متفاوت است.

به همين ترتيب، ارزش‌ها در شهرها و كشورهاي مختلف با يكديگر فرق دارد و ارزيابي همه اشخاص با بعضي نشانه‌هاي مشخص كار نادرستي است.

معصومه اسدي

مي‌خواهم تنها باشم

17/09/1387

همه مردم كم و بيش احساس تنهايي مي‌كنند. يكي از جنبه‌هاي تنهايي اين است كه فرد مي‌پندارد خانواده يا دوستانش او را درك نمي‌كنند و پذيراي او نيستند. بيم و نگراني ناشي از تنهايي ممكن است ريزه‌كاري‌هاي ساده زندگي را نيز تحت تأثير قرار دهد. بعضي مردم از لحظه‌هاي تنهايي خود بي‌اندازه لذت مي‌برند؛ بي‌آن‌كه كمترين توجهي به احساس يا خواسته‌هاي ديگران داشته باشند.
بعضي در پي تنهايي‌اند. تنهايي براي آنان به آبادي كوچكي در دل بيابان مي‌ماند كه مي‌توانند لختي براي نفس تازه كردن در آن بياسايند.

تنهايي مي‌تواند هم رنج‌آور باشد و هم لذت بخش. البته ظرايف و دقايق بسياري نيز در اين ميان وجود دارد. چرا فردي از تنهايي رنج و ديگري لذت مي‌برد.
بيشتر انسان‌ها از احساس تلخ بار تنهايي و جدايي و طرد شدگي و بيگانگي با ديگران شكايت دارند، بعضي نيز مي‌خواهند تنها باشند و از قيد و بندهايي كه احساس مي‌كنند اجتناب ناپذيرند بگريزند، برخي ديگر نيز به دنبال حس عروج و تعالي در تنهايي هستند و برخي ديگر از اين‌كه گاهي تنها باشند، لذت مي‌برند.

تنهايي

شايد از جمله ويژگي‌هاي آدمي‌اين باشد كه گاهي در طول حياتش تنهايي (Loeliness) را تجربه مي‌كند و كمتر اشخاصي را مي‌توان يافت كه از هميشه تنها ماندن لذت ببرند. معمولاً روان شناسان به 3 نوع تنهايي اشاره مي‌كنند:

1. تنهايي اجتماعي: زماني است كه شخص از شبكه‌اي از دوستان و آشنايان كه با ايشان شريك زندگي شود، محروم است.

2. تنهايي موقعيتي: وقتي اتفاق مي‌افتد كه برخي از اوضاع و احوال زندگي فرد، سبب مي‌شود او خود را تنها احساس كند.

3. تنهايي عاطفي: معمولا از نارسايي‌ها در برقراري روابط صميمي ‌ناشي مي‌شود. اين شكل تنهايي نه موقعيتي است و نه معلول فقدان روابط اجتماعي.

تنهايي چيست؟

زندگي بدون رابطه‌اي نزديك و توام با اين احساس كه مقدار و كيفيت روابط مورد آرزوي شخص بالاتر از مقدار و كيفيت روابط فعلي باشد، تنهايي نام دارد. اما بايد توجه داشته باشيم افرادي كه ترجيح مي‌دهند در انزوا به سر برند يا به كار خود ادامه دهند، مانند بسياري از نويسندگان و هنرمندان، تنها هستند ولي تنهايي برآنان لزوما صادق نيست. تنها بودن صرفا به معناي آن است كه كسي از ديگر مردم جدا باشد؛ اما تنهايي بيشتر به احساس فرد اشاره دارد. بنابراين، تنها بودن ممكن است همراه تنهايي باشد يا نباشد.

فرد تنها احساس مي‌كند مورد بي‌مهري كامل قرار گرفته و اجازه ندارد در فعاليت‌هاي مشترك با ديگران شركت كند. تمايل عمومي ‌بر اين باور است كه ديگران نگرش‌ها و باورهاي مشتركي با ما دارند؛ اما افرادي كه احساس تنهايي مي‌كنند چنين خصلتي ندارند.

اين‌گونه افراد علاوه بر احساس نداشتن مشابهت با ديگران، كمتر به كسي اعتماد مي‌كنند. شخصي كه احساس تنهايي مي‌كند، غالبا اوقات فراغتش را نيز با فعاليت منفردانه مي‌گذراند، ملاقات كمي‌ با دوستان دارد، دوستان آشناي وي نيز موقتي است و دوستان نزديك ندارد. تنهايي با عواطف منفي از قبيل افسردگي، اضطراب، غم، نارضايتي و خجالت ملازم است كساني كه افراد تنها را مي‌شناسند، معمولا آنان را سازش نايافته ارزيابي مي‌كنند.

اشخاصي كه از تنهايي عاطفي رنج مي‌برند، غالبا عزت نفس يا خودپنداري مثبت پاييني دارند و در برخوردهاي اجتماعي، مضطرب مي‌شوند؛ زيرا نگران هستند كه از سوي ديگران طرد شوند يا مورد آزار ايشان قرار گيرند.

عوامل تنهايي

به اين پرسش كه چرا برخي افراد با اين كه مايل به ايجاد رابطه هستند، عملا بدان موفق نيستند، به طرق مختلف پاسخ داده شده است. مثلا دوگان و برنان مساله را از طريق الگوهاي دلبستگي بارتلوميو دنبال كرده‌اند و مي‌گويند: همه افراد الگوي ترسو درباره ايجاد رابطه با ديگران مردد و نامطمئن هستند (كه نتيجه‌اش تنهايي است.)

برخي ديگر فرض مي‌كنند كه تنهايي در كودكي شروع مي‌شود. اگر كودكي نتواند مهارت‌هاي اجتماعي مناسبي كسب كند، به هر دليل كه باشد ، بسادگي نمي‌داند چگونه به صورت موفقيت‌آميز با كودكان ديگر تعامل كند. مثلا كودكي كه در خود فرو رفته يا پرخاشگر است احتمال اين كه ديگران او را به عنوان يك همبازي نپذيرند، بسيار است و اگر رفتار نامناسبش تغيير نكند، مشكلات ميان فردي علي القاعده از كودكي تا نوجواني و جواني ادامه مي‌يابد.

از آنجا كه روابط همسالان در دوره نوجواني بسيار حياتي است، زيرا افراد در اين زمان از خانواده فاصله مي‌گيرند؛ احتمال بسيار وجود دارد كه در اين هنگام هراس اجتماعي به وجود آيد. در اين اختلال اضطرابي، موقعيت‌هاي اجتماعي كاملا ترسناك مي‌شود و شخص براي محافظت خود از تحقير و ناراحتي، كاملا از آنها دوري مي‌گزيند. نوجوانان تنها و ترسوي بسياري ممكن است به اين نتيجه برسند كه زندگي نوميدكننده است. در بدترين حالت، اين احساس نوميدي گاهي ممكن است به خودكشي بينجامد.

برخي از ويژگي‌هاي افراد داراي مهارت‌هاي اجتماعي خوب، به طور خاص در تحقيقات شناسايي شده‌اند. مثلا يك نوجوان داراي مهارت اجتماعي صميمي ‌است، داراي حرمت نفس بالاست، بندرت با عصبانيت واكنش نشان مي‌دهد و به راحتي با ديگران سخن مي‌گويد. در مقابل، فرد بدون مهارت اجتماعي، خجالتي، داراي حرمت نفس پايين و هنگام برخورد با غريبه كمروست.

افراد تنها با توجه به ادراك منفي از موقعيت آنان، راهبرد اجتماعي آرام و محافظه كارانه‌اي را در پيش مي‌گيرند؛ زيرا از خطر مطرود شدن اجتناب مي‌ورزند. اين تمايل براي خويشتنداري و سالم ماندن در روابط بين فردي، برداشتي منفي بر ديگران به جاي مي‌گذارد. بعكس، افراد موفق در روابط اجتماعي بيشتر مايلند كه يك موقعيت جديد اجتماعي را به عنوان چالش جالب توجه و فرصتي براي به دست آوردن دوستان جديد محسوب كنند. نتيجه اين راهبرد آن است كه گشاده‌رو و غيررسمي‌باشند و در نتيجه ديگران هم واكنش مثبت خواهند داشت.

ضرورت تنهايي

مي‌دانيم در سرزمين ژاپن كه به نسبت مساحت كل جغرافيايي‌اش پرجمعيت‌ترين كشور جهان محسوب مي‌شود، مردم به صورت انفرادي از حريم شخصي بسيار اندكي برخوردارند. اما دقيقا در همين كشور ژاپن است كه مي‌بينيم نسبت باغ‌ها و بوستان‌هاي كوچك و ساكت كه به لحظه‌ها و تأملات تنهايي اختصاص يافته هنوز هم رواج دارد و از اهميت خاصي برخوردار است. براي اين‌كه مردم احساس سلامت و شادابي كنند، مقداري تنهايي برايشان ضروري است و به احتمال زياد ميزان ضرورت تنهايي از جايي به جاي ديگر و از فرهنگي به فرهنگ ديگر متفاوت است. شكي نيست كه كار خلاقانه، نيازمند تنهايي است.

يكي از متداول‌ترين و از لحاظ اجتماعي مقبول‌ترين شكل تنهايي‌طلبي در روزگار ما بهره‌گيري از تعطيلات است. ما در تعطيلات مجال پيدا مي‌كنيم كه مدت نسبتا كوتاهي از محيط عادي و امور روزمره خود دست بشوييم و خلوتي براي خود اختيار كنيم. در اين روزها به سراغ نزديكان و خويشاوندان خود مي‌رويم و روحيه‌اي تازه مي‌كنيم و يا در مكاني نسبتا خلوت و دورافتاده در طبيعت و يا شهر ديگري كه در آنجا كسي را نمي‌شناسيم تنهايي اختيار مي‌كنيم، به اين وسيله لختي به خود فرصت مي‌دهيم تا از زير فشار زندگي روزمره خلاصي يابيم.

اما جزيره‌هاي كوچك آرام طي يك روز پرهياهو، يك هفته پرمشغله يا در طول سال مي‌توانند آرامش‌بخش، فرح‌بخش و حيات بخش باشند. شايد فلسفه كيفيت نيروبخش خواب نيز همين باشد. خواب در واقع به معني دست كشيدن از دنياست و هنگامي‌كه كسي به خواب مي‌رود، از امور دنيا فارغ مي‌شود و زمان و مكان مشخصي را براي تنهايي مستمر و پيوسته خود اختصاص مي‌دهد. فضاي خصوصي لازم براي بشر يعني همان لحظه‌هاي تنهايي كه موجب روح افزايي او مي‌شود.

از نظر روان‌شناسي نيز تنهايي همواره با اميد يا اشتياق براي دست يافتن به چيزي بهتر همراه است. همان طور كه گفته شد، فرآيندهاي خلاق هميشه به مقدار معيني تنهايي نيازمندند كه مي‌توان آن را دوره درونگرايي يا نهفتگي ناميد. هر يك از اين اصطلاحات، لحظه‌اي را مشخص مي‌كنند كه در آن فرد به حال خود واگذاشته مي‌شود و به هيچ‌كس ديگري تكيه ندارد. كانون توجه او فقط درون و باطن خودش است و بنابراين دنياي خارج يعني جامعه برايش بي‌اهميت مي‌شود. در اين لحظه است كه با سرنوشت فردي خودمان مواجه مي‌شويم.

هرچند بگوييم كه تنهايي‌جويي، امري عادي و جزو اصلي نزديك شدن به ديگران يا دور شدن از آنان است، اما به اعتقاد من، همواره مي‌توان در آن لحظه‌اي عروج، برتري و جستجو براي چيزي نيكوتر و متعالي‌تر يافت. وقتي به دنبال جامعه، ارتباطات و سازگاري با مردم هستيم؛ در واقع ايجاد روابط و صميميت را مي‌جوييم و دوست داريم مردم، ما را تحت حمايت‌هاي گرم خود قرار دهند. اما در جستجوي تنهايي به دنبال چيزي هستيم كه در تجربه مذكور يافت نمي‌شود. به عبارت ديگر، وقتي تنهايي اختيار مي‌كنيم، مي‌توانيم به خويشتن واقعي خود و برقراري ارتباط با ارزش‌هاي ديگر خود كه غالبا معنوي و روحاني‌اند و نيز اعتلاي نفس خويش به شكل عميق‌تري بپردازيم. پس، اين نياز نيز بايد طبيعي و عادي انگاشته شود.

راه‌هاي كاهش تنهايي

از آنجا كه تنهايي صرفا با گذشت زمان شدت نمي‌يابد، بيشتر پژوهشگران برخي از انواع مداخله فعال را براي كمك به افراد تنها موفق مي‌دانند. بدون اين مداخله‌ها، تنهايي مي‌تواند عقب نشيني به سمت كامروايي تخيلي، فرو رفتن بيش از حد در كار، اعتياد به الكل و مواد مخدر را براي تقليل درد برانگيزاند. گاهي موسيقي نيز مي‌تواند جانشيني براي روابط ميان فردي باشد، اما اگر فرد بر استفاده از اشعار درباره جدايي، ناراحتي و غم متمركز شود، احساسات تنهايي افزايش مي‌يابد. در ضمن فنون مداخله موفقيت‌آميز، شناخت درماني و آموزش مهارت اجتماعي (به طور همزمان) بيشتر اهميت دارد.

معمولا شناخت‌هاي افراد تنها و غير تنها متفاوت است. براي شخص تنها طرح‌واره از خود معمولا كاملا منفي است كه نتيجه‌اش در توجه انتخابي به اطلاعات راجع به خود بويژه اطلاعات مربوط به روابط ميان فردي منعكس مي‌شود. در نتيجه، خودپنداره منفي شخص بارها در نگرش منفي خود، تاييد مي‌شود. در شناخت درماني، شيوه‌هايي براي تغيير و اصلاح اين شناخت‌هاي منفي درباره موقعيت‌هاي اجتماعي طرح‌ريزي مي‌شود.

افزون بر تغيير شناخت‌هاي سازش نايافته، تغييرات رفتاري نيز لازم است. چنان كه مي‌دانيم، تنهايي بنابر خصلتش با مهارت‌هاي اجتماعي نامناسب و نيز نگراني‌ها درباره فقدان مهارت اجتماعي پيوند دارد. يك راهبرد عملي اين است كه فرد تنها الگوهاي موفقيت‌آميز ميان فردي را در نوار ويدئو مشاهده كند، سپس مهارت‌هاي اجتماعي را در يك موقعيت بدون تهديد در حالي كه ضبط مي‌شود تمرين و نتايج آن را مشاهده كند. گاهي لازم است افرادِ فاقد مهارت اجتماعي درباره فعاليت‌هاي ويژه (از قبيل آغاز سخن گفتن، نشان دادن علاقه و نشاط هنگام تعامل با ديگري، احترام گذاشتن و تحسين كردن) آموزش ببينند، كه شخص قبل از مواجه شدن با موقعيت واقعي مي‌تواند آنها را تمرين و امتحان كند.

آثار اين آموزش حتي در حد يك دوره كوتاه مدت مي‌تواند مهم باشد. هنگامي‌كه شخصِ تنها مي‌آموزد تا درباره موقعيت‌هاي اجتماعي به شيوه جديد بينديشد، ياد مي‌گيرد چگونه بهترين برخورد را با ديگران داشته باشد و چگونه الگوي رفتار بين فردي‌اش را تغيير دهد. نتيجه اين است كه سلسله‌اي از تجارب موفق و به دنبال آن بيرون آمدن از تنهايي را تجربه مي‌كند.

صابر محمدي

به ‌پيشواز ‌سال جهاني ‌نجوم

16/09/1387

مجمع عمومي سازمان ملل متحد در بيانيه‌اي كه در آخرين روزهاي سال 2007 ميلادي به تصويب رساند، سال 2009 ميلادي را سال جهاني نجوم نامگذاري و از دولت‌هاي جهان درخواست كرد تا با كمك به برگزاري اين سال تلاش كنند اهداف آن تحقق يابد.
بهانه اين نامگذاري چهارصدمين سالگرد رصد تلسكوپي آسمان از سوي گاليله بود كه نقطه عطفي نه‌تنها در دانش ستاره‌شناسي كه در درك انسان از جايگاه خود در جهان به شمار مي‌رفت. گاليله سعي در بررسي علمي جهان مي‌نمود و از اين رو رويكرد مبتني بر علم را در جهان گسترش داد.
كمتر از يك ماه ديگر سال جهاني نجوم فعاليت خود را آغاز خواهد كرد تا مردم يك سال را با فعاليت‌هايي سپري كنند كه اهداف آن بر مبناي شعار مشخص اين سال يعني «بر شما باد كشف جهان» پايه‌ريزي شده است.

كشور ما ايران در اين سال مشاركتي فعال دارد. علاوه بر آن كه در تدارك ديدن طرح‌‌هاي بين‌المللي نقش مهمي به عهده ايرانيان بوده است كه انجمن نجوم ايران و شاخه آماتوري آن به عنوان هماهنگ‌كننده ملي اين سال در ايران، برنامه‌هاي متعدد و متنوعي را مهيا كرده‌اند، اما سوال اينجاست كه ايرانيان انتظار دارند پس از پايان اين سال به چه جايگاهي برسند و آيا اين سال مي‌تواند نقشي موثر در ارتقاي علمي ايران ايفا كند يا نه؟

دانش ستاره‌شناسي در مرزهاي ايران بزرگ فرهنگي جايگاه بسيار مهمي دارد. براساس آثار تاريخي، اين پهنه فرهنگي شاهد بسياري از پيشرفت‌هاي علمي در اين زمينه بوده است و سنتي بسيار مهم و جدي درخصوص نجوم در اين فضا شكل گرفته و رشد كرده است.

اين سنت توجه به آسمان و نجوم حداقل در 2 دوران به اوج‌هاي بي‌نظيري رسيد، نخست در دوران باستاني ايرانيان كه اگرچه مدارك اندكي از آن دوران باقي‌مانده، اما همين مدارك اندك نشان‌دهنده دستاوردهاي چشمگير علمي در اين زمينه بوده است و همين طور در دوران پس از اسلام كه دانشمندان ايراني و مسلمان دست به ترجمه، گردآوري، اصلاح و اشاعه دانش ستاره‌شناسي زدند.

حاصل كار بي‌نظير آنها اصلاح هزاران برگ از مطالب مهم علمي دوران و افزودن بخش‌هاي مهمي به آنها بود كه بعدها در عصر رنسانس علمي زيربناي مهمي را در ايجاد تغييرات ژرف در ديدگاه ما نسبت به كيهان پديد آورد.

اين دوران مهم متاسفانه چندان نپاييد و در سده‌هاي اخير علوم به طور كلي و ستاره‌شناسي به طور خاص در همان حال كه در مغرب‌زمين با سرعت بسيار زيادي دنبال مي‌شد و رشد پيدا مي‌كرد، در ايران و البته بسياري از كشورهاي در حال توسعه ديگر از رونق افتاد و تنها در چند دهه اخير شاهد تلاش بسيار جدي براي رشد علمي و ايفاي نقش دوباره در مجامع جهاني علمي هستيم.

در اين شرايط كه اخترشناسان حرفه‌اي ايران امروز در حدود 100 نفر برآورد مي‌شود كه شايد از تعداد اخترشناسان حرفه‌اي كه در دوران عبدالرحمن صوفي رازي و در حدود 100 سال پيش تنها در رصدخانه شيراز فعاليت مي‌كردند نيز كمتر باشد و حدود چند هزار نفر منجم آماتور فعال در ايران حضور دارند، ما به استقبال سال جهاني نجوم مي‌رويم تا از يكي از مهم‌ترين فرصت‌هاي ترويج علم در ساليان اخير استفاده كنيم.

اگرچه پيش از اين سال‌هاي علمي ديگري نيز نامگذاري و معرفي شده‌اند، اما نبايد از نظر دور داشت كه دانش‌هايي چون رياضيات (كه سال 2000 به نام آن نامگذاري شده بود) يا فيزيك (كه سال 2005 به نام آن نامگذاري شده بود) علومي هستند كه بدنه جامعه كه هدف و مخاطب اصلي اين فعاليت‌هاي ترويجي به شمار مي‌روند با آنها چندان ارتباطي برقرار نمي‌كنند و شايد در اولين موضعگيري سعي مي‌كنند فاصله خود را با آنها حفظ كنند اما ستاره ‌شناسي دانشي است كه به دليل سوابق حضور فرهنگي‌اش در جامعه بيش از ديگر علوم مردم را به خود جلب مي‌كند و بيشتر مردم آمادگي شركت در برنامه‌هايي را دارند كه با نام و بهانه ستاره‌شناسي برگزار مي‌شود.

به همين دليل انتظار مي‌رود اين سال مخاطباني بيش از سال‌هاي علمي ديگر پيدا كند و به همين دليل فرصتي ناب‌تر براي ترويج علم به شمار مي‌رود؛ اما چرا در سال نجوم صحبت از ترويج علم مي‌شود و مگر اين دو يك معني دارند كه بايد معادل هم گرفت.

نكته مهم در اينجاست كه ستاره‌شناسي مدرن به عنوان يكي از شاخه‌هاي علم مدرن از تمام ابزار و وسايل مورد نياز ديگر رشته‌هاي علمي نظير جمع‌آوري داده‌ها، ساختن نظريه، آزمودن آن نظريه، ابطال آن و در نهايت اصلاح و پيشبرد آن سود مي‌جويد.

به همين دليل است كه اگر مردم فرصت بيابند كه با اين دانش آشنا شوند، مي‌توانند با روش‌هايي كه به طور عام در علم كاربرد دارند نيز آشنا شوند و درك علمي خود را افزايش و رشد دهند.

از اين رو اگرچه اين سال به نام سال جهاني نجوم برگزار مي‌شود، اما هدف اصلي خود را به وجود آوردن فرصتي براي ترويج روش‌هاي علمي در ميان مردم قرار داده است و همين امر اهميت برگزاري اين سال را براي ما دوچندان مي‌كند.

كشور ما در حال حاضر در رده كشورهاي در حال توسعه قرار دارد. كشوري كه با سابقه عظيم تمدني، علمي و فرهنگي خود و با درك اين واقعيت كه در دوره‌اي از تاريخ خود به دلايل مختلف از قافله علم روز عقب افتاده است، عزم جدي دارد تا بار ديگر خود را در رده كشورهاي توسعه‌يافته قرار دهد.

عزم جدي ايران در اين زمينه را علاوه بر برنامه‌هايي كه به طور مستقل پيگيري مي‌كند بايد در سند بسيار مهم افق چشم‌انداز 20 ساله جستجو كرد؛ سندي كه اعلام مي‌كند ايران بايد در سال 1404 در همه رشته‌ها و سطوح در صدر كشورهاي منطقه قرار داشته باشد. براي رسيدن به اين افق كه نويد توسعه‌اي همه‌جانبه را مي‌دهد، بايد همه زمينه‌هاي لازم براي رخ دادن چنين چشم‌اندازي را فراهم آوريم.

يكي از وجوه مهم توسعه‌يافتگي، رسيدن به توسعه علمي است. اين بخش از توسعه بويژه زماني اهميت مي‌يابد كه به ياد آوريم با رشد علوم و فنون و افزايش تصاعدي سرعت آنها در آينده بسياري از جنبه‌هاي ديگر زندگي انسان تحت تاثير علوم قرار خواهد گرفت.

صنايع دفاعي، اقتصاد، فرهنگ و سياست به طور جدي از علوم متاثر خواهند شد و اگر توسعه ساختگي علمي در جامعه رخ ندهد نمي‌توان اميد چنداني به توسعه همه‌جانبه داشت.

براي رسيدن به توسعه علمي نيز بايد 2 سطح را مورد توجه جدي قرارداد؛ يكي بخش حرفه‌اي كه مستقيم درگير اين رويداد خواهند بود. اين بخش از جامعه شامل دانشمندان ، پژوهشگران، سياستگذاران ، سيستم ‌هاي دانشگاهي ، پژوهشي و مشابه آن مي‌شود كه در مركز گود توليد علم و فناوري قرار مي‌گيرند اما اين سيستم به تنهايي نمي‌تواند پيش رود و موفقيت آن تنها زماني تضمين مي‌شود كه از پشتيباني بدنه جامعه برخوردار باشد.

بدنه جامعه اگر با اهميت علم و روش‌هاي علمي آشنا نباشد نه تنها از جريان درست علمي كه جرياني درازمدت، بي‌سر و صدا و هزينه بر است حمايت نمي‌كند، بلكه ممكن است به دام شارلاتان‌هاي علمي بيفتد كه به نام علم قصد دارند از مردم سوءاستفاده كنند و با جا زدن هر محصول فيزيكي يا فكري به جاي علمي آن را به خورد مخاطبان خود دهند و آنها نيز به حمايت از آنها برخيزند.

در حالي كه جريان آسيب‌پذير اصيل علمي در اين ميان قرباني مي‌شود. در همين حال، اين ناآگاهي مي‌تواند باعث شود مردم در برابر هزينه‌هاي زياد مطالعات علمي موضعگيري و به صرف هزينه‌هاي ملي در اين راه اعتراض كنند و در نهايت از منتخبان خود بخواهند تخصيص بودجه‌ به پژوهش‌هاي بلندمدت علمي را محدود كنند. از سوي ديگر، خطر بزرگ‌تري از طرف اين ناآگاهي عمومي جامعه را تهديد خواهد كرد.

مردمي كه با علم و روش‌هاي علمي و كار علمي بيگانه‌اند، هيچ گاه فرزندان خود را تشويق نخواهند كرد كه قدم در راه دشوارعلم بگذارند بنابراين جمعي از بهترين استعدادهايي كه مي‌تواند آينده علمي كشور را متحول كند، به دليل عدم شناخت‌‌ از ورود به جريان علمي باز مي‌مانند كه خسارات آن در آينده مشخص خواهد شد.

به همين دليل، ترويج و عمومي كردن درك علمي به روشي درست از اولويت‌هايي است كه بايد در هر برنامه‌اي كه شامل توسعه علمي است، در نظر گرفته شود. اين مساله براي ما كه به استقبال افق 1404 مي‌رويم اهميتي دوچندان مي‌يابد و سال جهاني نجوم فرصتي است براي ما تا از اين فرصت براي رشد دانش و درك علمي در جامعه استفاده كنيم.

به اين ترتيب كه با استفاده از علاقه عمومي كه به آسمان شب و دنياي ستاره‌ها وجود دارد مي‌توان روش‌هاي علمي را ترويج كرد و به طور خاص‌تر بايد در نظر داشت كه به كمك روحيه‌اي كه در اين سال به بدنه جامعه دميده مي‌شود ، شايد بتوان گروه عظيمي از متخصصان آينده نجوم كشور را پرورش داد. متخصصاني كه بويژه در فضاي جديدي كه با تاسيس رصدخانه ملي ايران، شكوفاتر از گذشته مي‌شود، گامي به سوي بازيابي جايگاه مهم نجومي كشور در جهان بردارند.

پوريا ناظمي

جايزه «رمان متفاوت» نامزدهايش را معرفي كرد

14/09/1387

جايزه‌ بهترين رمان متفاوت سال (واو) پس از داوري و بررسي، 4 رمان را براي راهيابي به مرحله نهايي برگزيد.
به گزارش خبرنگار ما، «بوي خوش تاريكي» نوشته قاسم شكري، «ترجيع‌بندي براي شاعران جوان» نوشته فتح‌الله بي‌نياز،«قرباني باد موافق» نوشته‌ محمد طلوعي و «مخلوق» نوشته‌ فيروز زنوزي جلالي نامزدهاي نهايي «واو» هستند.
فائزه شاكري، دبير اين جايزه ادبي گفت: پس از بررسي فهرست خانه كتاب و اعلام فراخوان براي ناشران و نويسندگان و جست‌وجو در نمايشگاه كتاب، به ليست نهايي آثار چاپ اول سال 1386 رسيديم كه شامل 33 اثر است.

او افزود: از ميان اين آثار، حدود يك‌چهارم آنها يعني 7 اثر به عنوان آثار متفاوت قابل قبول انتخاب شد كه از ميان اين 7 اثر، 4 اثر به مرحله نهايي داوري راه يافت.

او در پايان ياد آور شد: در صورتي‌كه همچون سال گذشته براي يافتن مكان مناسب براي برگزاري مراسم معرفي بهترين رمان متفاوت سال با مشكل مواجه نشويم، اين مراسم اواخر دي‌ماه با معرفي بهترين رمان متفاوت و بهترين ناشر رمان متفاوت برگزار خواهد شد.

به مناسبت روز داوطلبان سلامت

13/09/1387

در قرن بيست و يكم سلامت داراي مفهومي عميق شده و در حقيقت برآيند مولفه‌هاي گوناگون جامعه است. طبق تحقيقات جديد، امروزه پذيرفته شده كه نقش دانشگاه‌هاي علوم پزشكي و سيستم اجرايي نظام سلامت در تامين سلامت جامعه حدودا 25 درصد بوده و 75 درصد ديگر مربوط به مردم، فرهنگ جامعه، اقتصاد، عملكرد ديگر دستگاه‌ها و در نهايت نظام مشاركت عمومي خواهد بود.
اينجاست كه نقش داوطلبان مردمي در بخش سلامت خود را نشان مي‌دهد.در سال 1369 با شكل‌گيري شبكه بهداشت و درمان كشور و موفقيت‌هاي به دست آمده وزارت بهداشت به فكر استفاده از نيروهاي مردمي براي رسيدگي بهتر به مشكلات سلامت جامعه افتاد.

در اين راستا با انگيزه حل مشكلات بهداشتي حاشيه‌نشينان شهري و روستايي، وزارت بهداشت به طراحي و اجراي برنامه داوطلبان سلامت تحت عنوان رابطان بهداشت در جنوب تهران و حاشيه شهرهاي بزرگ كشور (تبريز، شيراز و اصفهان) اقدام كرد.

در واقع اين برنامه در مناطقي شكل گرفت كه شبكه بهداشت و درمان به دليل گسترش بي‌رويه جمعيت شهري كمترين پوشش مراقبت‌هاي بهداشتي را براي گروه‌هاي آسيب‌پذير جامعه شهري داشت و اين برنامه با توجه به موفقيت چشمگيري كه به همراه داشت ، از سال 1372 در تمام نقاط شهري كشور به اجرا درآمد و به عنوان طرحي موفق و فراگير اكنون بيش از 100 هزار رابط بهداشت در شهر و روستاهاي سراسر كشور با نظام سلامت همكاري مي‌كنند.

داوطلبان سلامت افرادي هستند كه همچون حلقه محكمي ارتباط مسوولان بهداشتي را با سطوح محيطي جامعه برقرار مي‌كنند و با شركت در كلاس‌هاي هفتگي يا ماهانه در مراكز بهداشتي درماني آموخته‌هاي خود را به 50 خانوار همسايه و افراد تحت پوشش خود منتقل و براي حفظ سلامتي خود و خانوارهاي تحت پوشش تلاش مي‌كنند.

‌داوطلبان سلامت به منظور ترويج رفتارهاي سالم در جامعه، مهارت‌هاي بهداشتي درماني را فرا مي‌گيرند و در دوره‌هاي آموزشي مستمر بهداشتي - درماني شركت مي‌كنند تا خانواده‌ها را به استفاده از تسهيلات مراكز تشويق نمايند. همچنين پيگيري مراقبت‌هاي بهداشتي خانوارها مانند پيگيري مراجعه كودكان زير يك سال براي كنترل سلامتي آنها و سرشماري مرگ و مير، تولد و مهاجرت، از وظايف آنها به شمار مي‌رود.

برنامه داوطلبان سلامت به تغيير نگرش و عملكرد مردم نسبت به توانايي بالقوه خود در جهت تغيير و بهبود شرايط زندگي كمك كرده است و اعتماد به نفس و اتكا به خود را در زنان و مردان رابط و خانوارهاي تحت پوشش افزايش داده است. ارزشيابي و بررسي برنامه در سال‌هاي 81 -74 نشان داده كه حضور داوطلبان سلامت 25 ‌- 20 درصد سبب بهبود شاخص‌هاي بهداشتي شده است.

داوطلب سلامت زمينه‌هاي لازم را براي مشاركت فعالانه‌تر افراد در توسعه اقتصادي، اجتماعي كشور فراهم كرده است و در برخي از گروه‌هاي رابطان بهداشت حيطه فعاليت آنها متناسب با نيازهاي جامعه توسعه يافته و در امور اجتماعي و خانوادگي به كمك مردم شتافته‌اند.

ايجاد زمينه مناسب براي كارآموزي و كارورزي دانشجويان در جامعه و كمك به جامعه‌نگري در آموزش پزشكي و پيراپزشكي و فراهم آوردن امكان تحقيقات علمي در فيلد، محيط و خانواده از ديگر اثرات مثبت اين برنامه است.
داوطلبان سلامت با شركت در برنامه‌هاي توانمندسازي و فراگيري حرف مختلف قادر شده‌اند مهارت‌هاي كسب شده را به خانوارهاي تحت پوشش خود و نيز جوانان محله انتقال دهند و به نوعي مديران سلامت در محله خود شده‌اند.
روزي براي داوطلبان

5 دسامبر (15 آذر) روز جهاني داوطلب ناميده شده است. اين روز به منظور توسعه اقتصادي و اجتماعي كشورها عنوان شد و در 17 دسامبر سال 1985 به تصويب مجمع عمومي سازمان ملل رسيد و از آن زمان تاكنون سازمان ملل، دولت‌ها و تشكيلات مدني از همه جهان به داوطلبان پيوسته‌اند تا در اين روز از آنان تجليل به عمل آورند.

به دنبال طرح پيشنهادي دولت، ژاپن به دبيركل سازمان ملل، مجمع عمومي سازمان ملل در نوامبر 1997 سال 2001 را به عنوان سال جهاني داوطلبان اعلام كرد. ايده انتخاب اين سال در شروع قرن 21 به منظور برانگيختن و جذب مشاركت‌هاي ملي و جهاني بود تا فعاليت داوطلبان تسهيل شده و به رسميت شناخته شود.

اين روز براي داوطلبان سلامت فرصت مغتنمي است تا همكاري خود را در زمينه توسعه سلامت در جامعه نشان دهند.

روز داوطلب فرصت مناسبي است تا با همكاري و حمايت سازمان‌هاي دولتي، داوطلبان بتوانند براي دستيابي به اهداف مشترك گام بردارند و نقش خود را به عنوان كانون توسعه اهداف هزاره به خوبي ايفا كنند.

استفاده از توان بالقوه

امروزه بيماري‌هاي واگير و غيرواگير جوامع بشري با چند دهه قبل كاملا تفاوت پيدا كرده و در حال حاضر با ريشه‌يابي بيماري‌هاي مبتلا به جوامع مشخص مي‌شود كه عمده اين بيماري‌ها ريشه در رفتارهاي انسان‌ها و عادات زندگي نوين و شهري دارد. به عنوان نمونه بيشترين آمار مرگ و مير در كشور ما ناشي از بيماري‌هاي قلب و عروق است كه آن هم تا حد زيادي ناشي از عادات غذايي، دخانيات، استرس‌هاي رواني و كم‌‌تحركي بدني است. حتي درباره سرطان‌ها نيز تحقيقات نشان داده است كه الگوهاي رفتاري زندگي تاثير بسزايي در بروز اين بيماري‌ها دارد.

وجود داوطلبان سلامت در راستاي فرهنگ‌سازي و ارتقاي آگاهي‌هاي عمومي در مسائلي از اين قبيل، جامعه را به سمت افزايش و حفظ سلامت افراد خود سوق مي‌دهد.

در حدود يكصد هزار نفر داوطلب سلامت در سراسر كشور وجود دارند كه اين معادل نيمي از نيروهاي رسمي پيماني وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكي است. اين نيروي عظيم مي‌تواند خود منادي سلامت در جامعه باشد و به عنوان يك شبكه فعال آموزش عمومي سلامت، دريايي وسيع از امكانات و ظرفيت‌ها را پيش روي نظام سلامت كشور قرار دهد. در كنار اين نيروي عظيم، وزارت بهداشت نيز وظيفه دارد ضمن توانمندسازي اين شبكه نسبت به برنامه‌ريزي هدفمند در اين خصوص اقدام كند.

دكتر رمضان خاني معتقد است كه ارائه خدمات سلامت در قالب شبكه‌هاي بهداشتي درماني در شهر تهران به صورت كامل نيست و بايد براي تحقق اهداف سلامت، نيروهاي بيشتري خدمات ارائه كنند.

وي تصريح مي‌كند: برنامه داوطلبان سلامت بايد يكي از سياست‌هاي اصلي وزارت بهداشت تلقي شود، زيرا براي دستيابي به اهداف هزاره سوم، مشاركت مردم در سلامت از اصول اساسي به شمار مي‌رود.

دكتر رمضان خاني با توجه به تصدي پست معاونت امور بهداشتي دانشگاه شهيد بهشتي به طور مستقيم با رابطان بهداشتي در ارتباط است و اعتقاد دارد: هيچ‌يك از داوطلبان سلامت، پولي دريافت نمي‌كنند بنابراين مي‌توان با بودجه و اعتبار كم اما برنامه‌ريزي دقيق به اين اهداف دست يافت، ولي قطعا بودجه بيشتر، برنامه موثرتر و پربارتر را به همراه خواهد داشت.

بسيج و سلامت

انسان سالم محور توسعه پايدار است و توجه به سلامت در همه ابعاد همچون سلامت جسمي، رواني، اجتماعي و معنوي از رسالت‌هاي مهم متوليان اجتماعي است. نيل به اين هدف نيازمند همكاري و مشاركت گسترده كليه سازمان‌ها و نهادهاي اجتماعي است.

نيروهاي بالقوه بسيج در بسياري از طرح‌هاي ملي و بحران‌هاي اجتماعي مشاركت فعال دارند و در عرصه مباحث علمي نيز فعاليت مي‌كنند. شبكه داوطلبان بسيجي يكي از افتخارات شكل‌گرفته در چند سال گذشته است، اما نبايد از اين ظرفيت فقط براي واكسن فلج اطفال استفاده كرد.

دكتر لنكراني، وزير بهداشت نيز بر اين نكته تاكيد مي‌كند و مي‌گويد بايد به صورت مداوم از آنها در بخش سلامت بهره بگيريم.

آموزش سلامت به نوجوانان و جوانان بسيجي كشور از يك طرف سبب ارتقاي ميزان دانش و مهارت‌هاي حفظ سلامت در ميان آنان مي‌شود و از سوي ديگر آنان را به الگوي عملي و مروج سالم زيستن براي هم‌سن و سالان، نوجوانان و جوانان مبدل مي‌سازد.

لزوم مشاركت مردم

مشاركت مردم در خدمات بهداشتي درماني يكي از شاخص‌هاي ارتقاي سلامت در جامعه محسوب مي‌شود. امروزه مشخص شده در مباحث پيچيده سلامت، مسيري كه مي‌تواند موثرتر اهداف ارتقاي سلامت را پيش ببرد، آموزش در محيط‌هاي مختلف كار، تحصيل و خانواده است.

در حال حاضر عمده بار بيماري‌هايي كه به جامعه تحميل مي‌شود، توسط خود بشر ايجاد مي‌شوند. براساس مطالعات صورت گرفته در ايران تنها 18 درصد مردم از دانش سلامت كافي برخوردارند كه منبع 50 تا 70 درصد آن، رسانه‌ها هستند. بر اساس اين ارزيابي، حدود 50 تا 60 درصد مردم دانش سلامت متوسط دارند.

متاسفانه فقر فرهنگي و گاهي اقتصادي باعث شده مردم نسبت به رعايت بهداشت عمومي در زندگي روزانه خود بي‌اعتنا باشند. اين موضوع نشان مي‌دهد جاي آموزش سلامت در كشور ما چقدر خالي است. از طرفي نمي‌توان انتظار داشت وزارت بهداشت با نيروي انساني اندك خود بتواند چنين كار عظيمي را تنها به پيش ببرد. اينجاست كه نقش داوطلبان مردمي يا همان رابطان بهداشت مشخص مي‌شود.

امروزه آثار عملكرد داوطلبان سلامت بوضوح در كاهش مرگ و ميرها قابل مشاهده است. شايد در شرايط فعلي بيش از ساخت بيمارستان و اتاق عمل و راه‌اندازي آنژيوگرافي، به فرهنگ نياز داشته باشيم؛ فرهنگي كه مردم را در برابر سلامت خود مسوول بداند و شايد اثربخش‌ترين اقدام در وزارت بهداشت در جهت ارتقاي سلامت جامعه توجه به داوطلبان سلامت و توسعه شبكه مربوط به آن باشد.

مشاركت مردمي و بحران‌ها

در بحث نظام سلامت و مشاركت عمومي نگاه‌ها عمدتا متوجه بحران‌ها و خطراتي است كه به صورت مقطعي جامعه را تهديد مي‌كند و معمولا هنگام خطر و بحران است كه مردم وارد صحنه مي‌شوند و با حضور و كمك‌هاي داوطلبانه خود مشكلات را مرتفع مي‌كنند. ضمن اين كه اين موضوع باعث افتخار ماست، بايد اذعان كنيم براي نگاهداشت جامعه‌اي سالم مي‌بايست اين حضور داوطلبانه و مشاركت‌ها را با تحليل‌هاي عميق و برنامه‌ريزي راهبردي نهادينه كنيم.

اما تحليل عميق نيازهاي سلامت در جهان، نشان داده كه اگر بخواهيم جهان يا كشوري سالم داشته باشيم، بايد فعاليت‌هاي سلامت را به صورت مستمر و با نگرش راهبردي و برنامه‌ريزي‌شده پيش ببريم.

جامعه بايد در برابر سلامت خود احساس مسووليت كند. داوطلبان سلامت افرادي هستند كه پيام سلامت را داوطلبانه از مراكز بهداشتي و درماني به مردم انتقال مي‌دهند و از طرف ديگر، خواسته‌هاي بهداشتي درماني مردم را به مراكز منتقل مي‌كنند و مي‌توانند اين احساس مسووليت را تقويت كنند.

اهميت نقش زنان

زن، معدن عطوفت و مهرباني و مملو از عواطف و احساسات انساني است. آنان به عنوان پيام‌آوران سلامت مي‌توانند نقش عمده‌اي در ارتقاي سلامت جامعه داشته باشند. با توجه به پتانسيل، مشاركت، وقت و حوصله بالاي اين قشر از جامعه و اشتياق به يادگيري، زنان مي‌توانند بدون توقع مالي به صورت طرح مشاركتي به عنوان داوطلبان سلامت فعاليت كنند.

با توجه به اين‌كه معمولا مشاركت زنان در فعاليت‌هاي جامعه كمتر است حضور آنان در اين راه، چهره‌اي مناسب از زنان مسلمان هميشه در صحنه را براي مردم جمهوري اسلامي ترسيم مي‌كند.

خوشبختانه از سال 1369 كه براي مشاركت مردم در ارائه خدمات بهداشتي درماني و سازماندهي آنها، برنامه داوطلبان سلامت در شهرري به صورت پايلوت آغاز شد، تاكنون حدود نيمي از جامعه مشاركت‌كننده را زنان تشكيل مي‌دهند.

حضور جدي زنان خانه‌دار به عنوان داوطلبان سلامت، ظرفيت خوبي را ايجاد كرده تا مفاهيم سلامت به قلب خانواده‌ها انتقال داده شود.

از شعار تا عمل

داوطلبان سلامت، چهره‌هايي آشنا هستند كه نامشان تنها در دفتر خاطرات مردم و جامعه شهرمان ثبت مي‌شود. اينان كساني هستند كه پيامشان، سرود زيباي سلامت است؛ سرودي كه سرشار از مهرباني است، سرودي كه سخاوت، عطوفت و سلامت را به ارمغان مي‌آورد.

در كنار اين گمنامي، نقش مشاركت مردم در فرآيند توسعه اجتماعي، اقتصادي و فرهنگي را نمي‌توان ناديده گرفت.

اكنون شبكه داوطلبان سلامت در اصناف توليدي، جامعه روحانيت و ديگر اقشار جامعه گسترش پيدا كرده است. امروز ديگر مشاركت مردم در سلامت شعار نيست بلكه حقيقتي است كه در عمل ديده مي‌شود.

داوطلبان سلامت، سازماني غيرمتمركز با ديدگاهي روشن و خودجوش، جامعه‌نگر و مردمي فراهم آورده كه در جهان به پديده‌اي نوين تبديل شده است و در حال حاضر به آن حد تكامل رسيده كه در كنار مسوولان كشوري، استاني و شهرستاني شعار انسان سالم محور توسعه اجتماعي در گوشه و كنار كشور قرار گيرد. اين پيشرفت نويد آينده‌اي بهتر را مي‌دهد ان‌شاءالله.

بايد به اين مشاركت مردم ارج نهاد و برنامه رابطان بهداشت را در چارچوبي گسترده از يك برنامه بهداشتي در نظر گرفت. با سازماندهي مشاركت مردم در قالب داوطلبان سلامت، شاهد حضور سازنده آنان در ارتقاي آگاهي مردم و بهبود كميت و كيفيت خدمات بهداشتي هستيم و اين مساله دستيابي به اهداف سلامت را بخصوص در نقاط محروم شهري ممكن مي‌سازد.

علي اخوان بهبهاني

مهمترين تيتر روزنامه‌هاي صبح امروز

12/09/1387

روزنامه‌هاي صبح امروز ايران مهمترين تيتر صفحه‌ي اول خود را به مسائلي همچون آزمايش موشک پيشرفته هوا به هوا با برد 40 کيلومتر،رزمايش بزرگ ارتش به وسعت 50 هزار مايل،آمادگي برادران لاريجاني براي مذاکره با آمريکا،لاريجاني: تک صدايي براي کشور خطرناک است،ميرحسين موسوي: به خواب اصحاب کهف نرفته‌ام و... كه برخي از آنها در زير مي‌آيد.
جام جم

لاريجاني با اشاره به درخواست نمايندگان آمريکا براي مذاکره : کنگره آمريکا بايد محور مذاکرات را معلوم کند
چانه زني مجلس و وزارت آموزش و پرورش نتيجه داد، 10 هزار معلم حق التدريسي استخدام مي شوند
آزمايش موشک پيشرفته هوا به هوا با برد 40 کيلومتر

کارگزاران

برگزاري اولين جشنواره مطلع عشق، احمدي نژاد: مشکلات اقتصادي بر زندگي زن و مردم عاشق موثر نيست
به فاصله 24 ساعت موضع گرفتند، آمادگي برادران لاريجاني براي مذاکره با آمريکا
براي بودجه سال 88 صورت گرفت، توافق اوليه دولت و مجلس بر نفت 45 دلاري

کيهان

امروز برگزار مي شود؛ رزمايش بزرگ ارتش به وسعت 50 هزار مايل
بوش خطاب به اولمرت: جدايي سوريه از ايران ساده انديشي است
از سوي دانشگاه علوم پزشکي تهران صورت گرفت، اعطاي درجه استاد افتخاري به دکتر ماهاتير محمد

همشهري

هند: همه تروريست ها پاکستاني بودند، افزايش تنش در روابط هند و پاکستان
لاريجاني: نمي توانم از سرنوشت طرح تحول در مجلس خبر دهم
فردا آغاز مي شود؛ بهره برداري از 30 طرح عمران شهري در شمال تهران

اعتماد ملي

لاريجاني در کنفرانس خبري: تک صدايي براي کشور خطرناک است
اعطاي دکتراي افتخاري به نخست وزير سابق مالزي ؛ ماهاتيرمحمد: ايران وطن دوم من است
در صورت پيروزي در انتخابات رياست جمهوري ؛ کروبي: هيچ گاه نمي گويم رئيس جمهور تدارکاتچي است

ايران

ماموريت جديد براي 3 عضو کابينه تعيين شد، پرداخت تسهيلات مسکن به کم در آمدها
لايحه هدفمند کردن يارانه ها فردا در مجلس
از سوي سازمان حمل و نقل و ترافيک ، نرخ جديد آرم طرح ترافيک اعلام شد

ابرار

مصباحي مقدم: انتقادات نمايندگان را نمي توان به حساب تخريب گذاشت
يک نماينده: گراني فشار زيادي برمردم تحميل کرده است
رئيس کميسيون انرژي: قيمت نفت در لايحه بودجه 88 نبايد بالاي 35 دلار باشد
سخنگوي وزارت امور خارجه: تعطيلي سفارت انگليس دردستور کار ايران نيست

ابتکار

تذکرات لاريجاني و باهنر به اقدامات زود هنگام دولت؛ هشدارهاي مجلس پيرامون طرح تحول اقتصادي
ماهاتير محمد: ايران وطن دوم من است
ميرحسين موسوي: به خواب اصحاب کهف نرفته‌ام
سعيد لو: از درک سفرهاي استاني عاجزند

تفاهم

رئيس اوپک هشدارداد؛ نفت مشتري ندارد
نشست مجلس با مديران آموزش و پرورش ، نيم ميليون نفر در صف استخدام
دستگاه قضايي به تصويب رساند؛ زندان براي گزارش نکردن کودک آزاري


جوان

به وسعت 50 هزار مايل در درياي عمان برگزار مي شود، آغاز رزمايش بزرگ دريايي اتحاد 87
رئيس مجلس: پرداختن به موضوع رفراندوم کمکي به طرح تحول نمي کند
سخنگوي وزات خارجه: آمريکا با آژانس دچار مشکل شده است

جمهوري اسلامي

لاريجاني: تورم زائيده رفتار قوه مجريه است
فرمانده نيروي هوايي ارتش خبر داد: شليک موشک پيشرفته حرارتي هوا به هوا ساخت ايران با برد 40 کيلومتر
واحدهاي توليدي و وراد کننده ملزم به کاهش قيمت محصولات شدند

خبر

معاون ستاد ديه خبر داد: کمک 1200 ميليارد توماني دولت به زندانيان ديه
همزمان با سالگرد پيروزي انقلاب اسلامي صورت مي گيرد؛ استخدام 10 هزار نيروي پذيرفته شده در آموزش و پرورش در بهمن ماه امسال
ماموريت جديد 3 عضو کابينه براي خانه دار کردن مردم

سياست روز

لاريجاني در جمع خبرنگاران تصريح کرد: پرداختن به موضوع رفراندوم کمک به طرح تحول اقتصادي نمي کند
در ديدار با احمدي نژاد، ماهاتير محمد: تحريم هاي غرب به نفع ايران بوده است
کاهش بهاي نفت پس از تعويق " طرح کاهش سطح توليد" به ماه دسامبر ، دبيرکل اوپک: در تاريکي شليک نمي کنيم

صداي عدالت

لاريجاني: ايران دولتي مي خواهد که براي اعتلاي ملت کار کند
هاشمي رفسنجاني: مجمع تشخيص با تدوين سياست هاي کلي راه را براي حضور مردم باز کرده است
مدرس - مصدق، سمبل هاي استقلال و قانونگذاري مجلس
آغاز عزل و نصب هاي محصولي در وزارت کشور

قدس

ماهاتير محمد در ديدار احمدي نژاد: تحريمهاي غرب به نفع ايران بوده است
27هزارميليار تومان وام معوق مديران بانکي مقصرند
هيئت دولت تصويب کرد، پرداخت فوق العاده جابجايي به شاغلان انتقالي از کلانشهرها
در نشست رسانه اي با خبرنگاران بيان شد؛ انتقاد لاريجاني از واکنشهاي افراطي و تفريطي نسبت به ديدگاه هاي رهبري

دنياي اقتصاد

همزمان با تداوم سقوط نفت در بازار تدوين مي شود، بودجه 88 با نفت 45 دلاري
نگراني وزارت رفاه از پيامدهاي حذف دفعي يارانه ها
خودروي تندر تغيير چهره داد

سرمايه

در چهار ماه گذشته ثبت شد : کاهش 20 ميليارددلاري ارزش بازار سهام
لاريجاني: وقت مذاکره بانمايندگان آمريکاست
قشقاوي به ميليبند هشدار داد: حرکت انگليس به سمت آفسايد سياسي

پول

توافق بر سر نفت 45 دلاري دربودجه 88
لاريجاني: پيش گو نيستم، نمي دانم مجلس با لايحه يارانه نقدي چه مي کند
احمدي نژاد امشب افکار عمومي را آماده لايحه تحول اقتصادي مي کند
مدير کل روابط عمومي آموزش و پرورش 24 ساعت در دست آدم رباها

نويد بهتر زيستن

11/09/1387

روزگاري بود كه داشتن يك شركت رايانه‌اي مستقل و خصوصي در كشور حتي براي كارشناسان اين رشته آرزوي بسيار دوري مي‌نمود، اما با گردشي كوتاه در چهاردهمين نمايشگاه الكامپ تهران كه با تمام كاستي‌هاي خود برگزار شد مي‌توان دريافت داشتن شركت‌هاي رايانه‌اي و حتي دولت رايانه‌محور ديگر آرزويي دور از دسترس نيست.
چهاردهمين نمايشگاه بين‌المللي الكترونيك، كامپيوتر و تجارت الكترونيك (ايران الكامپ 2008) به منظور معرفي آخرين دستاوردهاي مربوط با حضور 426 شركت‌كننده داخلي و خارجي در فضايي به وسعت تقريبي 32000 متر مربع در محل دائمي نمايشگاه‌هاي بين‌المللي تهران برگزار شد.
نمايشگاه الكترونيك، رايانه و تجارت الكترونيك موسوم به الكامپ، امسال از 2 تا 5 آذر در محل دائمي نمايشگاه‌هاي بين‌المللي تهران برگزار شد.

براساس اعلام روابط عمومي و امور بين‌الملل شركت سهامي نمايشگاه‌هاي بين‌المللي جمهوري اسلامي ايران ، 358 شركت داخلي و 68 شركت‌كننده خارجي از كشورهاي مختلف از جمله آلمان ، هندوستان ، چين ، تايوان ، هلند ، فرانسه ، ژاپن ، بلژيك ، سوئيس ، دانمارك ، نروژ ، روسيه ، انگلستان ، تركيه ، كره جنوبي ، ايتاليا ، اسپانيا ، فيليپين ، لهستان ، كانادا ، هنگ‌كنگ ، سنگاپور ، استراليا ، سوئد و امارات عربي متحده در بخش‌هاي فعال در كالا و خدمات سخت‌افزار، نرم‌افزار، دستگاه‌هاي الكترونيك و تجارت الكترونيكي در چهاردهمين نمايشگاه بين‌المللي ايران الكامپ مشاركت كرده‌اند.

معرفي آخرين دستاوردهاي توليدي و فناوري‌هاي نوين شركت كنندگان در اين نمايشگاه و ايجاد بستر مناسب براي ارتباط مستقيم ميان توليدكنندگان داخلي و خارجي و دست‌اندركاران مربوط از اهداف مهم برگزاري نمايشگاه فوق به شمار مي‌آيد.

شركت‌كنندگان

در اين دوره 218 شركت نرم‌افزاري، 156 شركت سخت‌افزاري و 31 شركت تجارت الكترونيك حضور داشتند كه بسياري از اين شركت‌ها خصوصي و داراي سوابق كاري نسبتا طولاني در زمينه‌هاي كاري خويش بودند. از آنجا كه در كشور ما صنعت سخت‌افزار صنعتي با حدود 80 درصد وابستگي است، بسياري از شركت‌هاي سخت‌افزاري به عنوان نمايندگان يا عوامل فروش و پشتيباني شركت‌هاي بزرگ خارجي بوده و در كنار تجهيزات وارداتي، كم و بيش سعي در ارائه تجهيزات داخلي نيز داشتند.

تجهيزات راديويي و ارتباط راه دور از جمله تجهيزات به نمايش درآمده در الكامپ امسال بود كه به نسبت سال‌هاي گذشته تعداد شركت‌هاي ارائه‌كننده اين تجهيزات به مراتب بيشتر و تا حدي كيفي‌تر نيز شده بود.

در اين ميان شركت‌هاي توليدكننده چاپگر به ارائه محصولات خود پرداخته بودند كه با حضور اين نمايندگان در الكامپ ، بازديدكنندگان مي‌توانستند پرسش‌هاي فني خود را با ايشان در ميان بگذارند و تا حدي از فناوري محصول خريداري شده يا محصولات آينده اين شركت‌ها مطلع شوند.

شركت‌هاي توليدكننده نرم‌افزار، بيشترين تعداد شركت‌كنندگان را داشتند و محصولات خود اعم از بازي‌هاي رايانه‌اي، نرم‌افزارهاي امنيتي و سيستم‌هاي مديريتي، مالي و حسابداري را به معرض نمايش گذاشته بودند.

بازي‌هاي رايانه‌اي كه بي‌شك از پرطرفدارترين محصولات فناوري است نيز در الكامپ 2008 داراي جايگاه ويژه‌اي بود كه بيشتر شركت‌كنندگان سعي در ارائه بازي‌هايي مطابق احوال مخاطبان خود داشتند. در بسياري از غرفه‌ها بازي‌هاي مخصوص كودكان و با اهداف آموزشي ارائه شده بود كه اين نكته خود نقطه عطفي است تا با نهادينه كردن برنامه‌هاي آموزشي بومي براي كودكان، بتوانيم به آينده فناوري در كشور اميدوار باشيم.

الكامپ، نويد دهنده خانه‌هاي هوشمند

آيا مايليد در هر زمان كه خواستيد وضعيت منزلتان براي شما اس ام اس شود؟

حضور چندين شركت ارائه دهنده سرويس‌هاي هوشمندسازي ساختمان كه اغلب آنها سيستم‌هاي امنيتي و كنترل از راه دور را ارائه مي‌كنند نشانگر اشتياق بازار و شركت‌هاي واسط براي ارائه خدمات هوشمندسازي خانه است. مواردي از قبيل كنترل ورودي و خروجي‌هاي منازل، در و پنجره‌هاي كنترل‌كننده‌هاي انرژي و حسگرهاي حفاظتي از اين جمله هستند كه هر كدام مي‌توانند در مراكز مختلفي به كار گرفته شوند.

استفاده بهينه از انرژي برق، كنترل دسترسي كاركنان به اماكن خاصي در ساختمان يا كسب اطلاعات توسط پيام كوتاه و امثال آن از مقدماتي‌ترين خدمات اين سيستم‌ها هستند. اين سيستم‌ها براي منازل نيز قابل پياده‌سازي هستند كه بسياري از آنها مي‌توانند هزينه‌هاي پياده‌سازي را از محل صرفه جويي‌هاي جانبي مانند هزينه‌هاي انرژي، جبران كنند.

سپرهايي در گوشه و كنار الكامپ

چند رايانه در كنار سالن و تعدادي جوان كه پشت آنها نشسته‌اند بعلاوه تابلويي با اين عنوان «تست نفوذ.» شركت‌هاي ارائه‌دهنده خدمات امنيتي براي ارائه محصولات خود و به نوعي خودنمايي در اين نمايشگاه مسابقه‌هايي فراهم آوردند كه در جاي خود ديدني بود. خدمات امنيتي ارائه‌شده در اين نمايشگاه از تنوع مطلوبي برخوردار بود، از جمله آنها نمايندگان رسمي شركت‌هاي توليدكننده آنتي‌ويروس‌هاي معتبر جهان كه علاوه بر تامين امنيت سيستم‌هاي خانگي قادر به ارائه سرويس‌هاي متعددي در زمينه‌هاي شبكه و مراكز داده نيز هستند و حضورشان نيز موجب رقابتي شدن بازار و ارائه خدمات نويني شده است.

آنتي‌ويروس‌ها، آنتي‌اسپاي‌ها و بسياري گارد‌هاي امنيتي ديگر چيزهايي هستند كه براي هر كاربر رايانه داراي ارزشي حياتي است و بدون اين نوع نرم‌افزارها كارها دچار اختلالات عمده و گاه جبران‌ناپذيري مي‌شوند.

خريد نسخه‌ اصلي يك نرم‌افزار امنيتي با پشتيبان فعال كه قيمتي حدود 50 هزار تومان دارد حتي براي كاربران داخلي كه براي كمتر نرم‌افزاري پول پرداخت مي‌كنند نيز جالب توجه بوده و به يكي از پر فروش‌ترين نرم‌افزارهاي رايج تبديل شده، البته اين قيمت در سطح جهاني قيمت بسيار خوبي است.

مراكز داده گلوگاه پيشرفت

Data center مجموعه‌اي است متشكل از چندين يا شايد چند صد سرور و ساير اجزاي شبكه شامل سوييچ، روتر، ذخيره‌ساز داده، كابل‌هاي نوري، شبكه و برق كه در مكان مخصوصي با طراحي خاصي از نظر مكان، حرارت و رطوبت، سيستم‌هاي سرماساز و سيستم‌هاي اطفاء و اعلام حريق، گردآوري و هم‌آرايي مي‌شوند تا بستري براي ارائه خدمات مختلفي مانند ميزباني وب سايت و بسياري خدمات ديگر را فراهم كنند.

شركت‌هاي متعددي كه در شاخه‌هاي مختلف مراكز داده فعال هستند، در الكامپ امسال نمونه تجهيزات خود را رونمايي و بازديدكنندگان را با اين تجهيزات آشنا مي‌كردند. راه‌اندازي مراكز داده داراي 2 بخش است اول passive كه ساختاربندي و هم‌بندي تجهيزات به شكل فيزيكي را شامل مي‌شود و بخش دوم active است كه شامل راه‌اندازي سيستم‌هاي عامل و بخش نرم‌افزاري سرورهاست كه شركت‌كنندگان در هردو‌بخش محصولات متنوعي را به نمايش گذاشتند.

حضور نمايندگي‌هاي داخلي شركت‌هاي بزرگ مي‌تواند پشتوانه خوبي براي پيشرفت در اين زمينه باشد، اما از اين نكته نيز غافل نشويم كه استفاده بي‌رويه از محصولاتي كه در داخل امكان توليد آن را داريم توان رقابت را از نيروهاي داخلي گرفته و هر روز ما را از پيشرفت باز مي‌دارد و از طرفي با شعار خودكفايي نيز نبايد خود را از فناوري‌هاي روز دنيا عقب بيندازيم و راه رفته ديگران را دوباره طي كنيم.

تجارت از نوعي ديگر

از مزاياي تجارت الكترونيك تنها وقتي لذت مي‌بريم كه از آن استفاده كنيم.

يكي از بارزترين محصولات فناوري اطلاعات تجارت الكترونيك است و اگر اين نوع از تجارت را به درختي تشبيه كنيم، شاخه‌هاي اين درخت را به زحمت مي‌توان شمارش كرد چه رسد به محصولات آن.

شركت‌هاي تجاري بزرگ و كوچك با محصولات و خدمات متنوع توانسته بودند بازار گرمي را براي خود مهيا كنند و بازديدكنندگان را نيز براي نزديك شدن به اين تجارت تشويق مي‌كردند. محصولات بسيار متنوعي كه اغلب روي موبايل پياده‌سازي شده بود، جذابيت‌هاي خاصي داشت.

از آن جمله استفاده از حساب مشترك خانوادگي براي دريافت و پرداخت مبالغ مشخص آن‌هم توسط تلفن همراه بود كه در جاي خود خدمت بسيار مطلوبي به شمار مي‌آيد و براي رواج فرهنگ استفاده از تجارت الكترونيك پتانسيل‌هاي بسيار بالايي براي سرمايه‌گذاري داشته و دارد.

سالن تجارت الكترونيك كه از خلوت‌ترين سالن‌ها بود، مي‌توانست يكي از محوري‌ترين موضوعات الكامپ باشد، اما به سبب بي‌توجهي بخش بانكي و بخصوص بانك‌هاي دولتي به مقوله تجارت الكترونيك و پرداختن ايشان به كارهايي غير از جلب مخاطب موجب كم رونقي اين بخش شده است. حضور تعداد زيادي سايت‌هاي تجاري و مراكز داده‌آمايي با وجود بهره‌مند نبودن از اينترنت در نمايشگاه حضور فعالي را به نسبت سال‌هاي قبل نشان مي‌داد.

نمايشگاه الكامپ با تمام تفاسير تمام شد و اكنون فرصت آن است كه بپرسيم تجربه 14 دوره برگزاري الكامپ چه تاثيري بر صنايع اين حوزه و مخاطبان داشته است؟ تاثيرات 13 دوره پيش بر اين دوره چه بوده است؟ آيا اشكالات دوره‌هاي قبل از اين دوره رفع شده است؟ حضور شركت‌هاي خارجي و داخلي نسبت به سال‌هاي قبل و پيش‌بيني‌ها چگونه بوده است؟

به‌ گفته بازديدكنندگان، نمايشگاه امسال به نسبت سال‌هاي گذشته داراي پيشرفت‌هايي بوده است كه قابل چشم‌پوشي نيست، اما نبود شركت‌هاي بزرگ داخلي كه در زمينه‌هاي مختلفي خدمات ارائه مي‌كنند، بسيار مشهود بود.

طبق آماري كه در نمايشگاه از غرفه‌داران اخذ شد، حدود 70 درصد بازديدكنندگان از بين كارشناسان و فعالان بازار آي تي كشور بوده و مابقي نيز طبق علاقه و معرفي دوستان به نمايشگاه مراجعه كرده بودند.

برخي نبود شركت‌هاي بزرگ خارجي را نشانه بي‌اعتباري الكامپ تهران مي‌دانند، اما اين مساله به هيچ عنوان صحت ندارد زيرا در نمايشگاهي مانند جيتكس 2008 دبي كه با حضور 1800 نماينده برگزار شد، به دلايل مختلفي از قبيل بحران مالي جهاني و تغيير الگوي تبليغاتي شركت‌هاي بزرگ حضور نداشتند يا تنها به الصاق بنرهاي تبليغاتي بسنده كرده بودند.

نكته ديگر درباره الكامپ امسال اين‌كه جاي شركت‌هاي تحقيقاتي آي تي كاملا محسوس بود و ادامه اين حركت يعني دور شدن شركت‌هاي آر ‌ اند ‌ دي از مخاطبان و توليدكنندگان محصول در بازار نگران‌كننده است.

از ديگر معايب نمايشگاه كه غرفه‌داران روي آنها اتحاد نظر داشتند، مي‌توان به مواردي مانند عدم تفكيك مناسب سالن، مكان نامناسب براي غرفه‌ها، نداشتن امكان استفاده از اينترنت در نمايشگاه و ترافيك محدوده نمايشگاه اشاره كرد.

با اميد به برگزاري با شكوه دوره 15 الكامپ تهران، براي تمام شركت‌هاي فعال در عرصه آي تي كشور آرزوي موفقيت روز افزون داريم.

سعيد نوري آزاد